Читаем Тайный Король: Карл Мария Вилигут полностью

В Iring, как и в Man — в двойном Ing — Есть два квадрата, но всё же, это немало! И Yrmon, и Yrmin, и полный Энергии витой Рог –Завершенье нам с «Ingo» и «Ingso» творят…


Ещё больше четвериков выстрою я из «is» и из «bar», Из «balk» и из «tel», понятных всем осведомлёным…И завершу эти «Знаки» с «Ask» и «Vitri», С «karat» и «sal» — вот Гармония мира! Ты, вопрошающий Скоп — ухвати Бытие,Ведь и в «немоте» всегда скрыто большое знание…

Рунная песнь[37] Одина[38]

143. Ты найдёшь руны и стихи советовОчень сильные, могучие стихи.Предвечный оратор замыслил их,Великие боги исполнили их.Один вырезал их, самый возвышенный из всех правителей.


144.Один среди Асов, Даинн среди эльфовДвалин среди гномов, Альсвидр среди великанов.Некоторые вырезал я сам.


145.Знаешь ли ты, как резать? Знаешь ли, как советовать?Знаешь ли, как найти? Знаешь ли, как спросить?Знаешь ли их цену в молитве и жертве?Знаешь ли, как вызывать и снова сдерживать их?


146.Лучше не задать вопрос, чем пожертвовать лишнее.Здесь глаз всегда ищет награды,Лучше не вызвать ничего, чем после обуздывать.Так Thundr вырезал до начала народов,Перед тем, как исчез, вернулся туда, откуда пришёл.


Далее следуют 18 строф, описывающих 18 рун в определённом порядке, служившим основой, по которой скальды проводили свои вычисления. Песня завершается многозначительным обещанием спасения:


165.Теперь речи высокого сказаныВ палатах высокогоПолезные сынам земли,Бесполезные (связанным материей) сынам великанов.Благословен будь, сказавший, благословен будь, знающий.Благословен будь узнавший,Благословенны все услышавшие.


Если даже в этих стихах высокий, изначальный творец, скрывается за разными именами, которые в других источниках, например в эддической «Песни огненного колдовства» («Речи Гримнира») толкуются, как имена Одина, тогда все их нужно понимать, как иносказания о чертах и функциях Единого, которое само по себе остаётся безымянным и непостижимым.

Всё же, стоит попытаться как–то упорядочить эти имена, образующие особые кодовые слова:


Hroptr — от chrop — «тело», (лат. corpus), также Hroptra–Tyr, обозначает творца телесности, произнёсшего слово творения (в переводе это не отмечено).


Thundr — согласно правилу выпадения звуков[39] можно попробовать перевести, как Tinder[40] — разрушающий жизненные формы огнём и смертью. Также у финнов Tuonmali означает царство мёртвых.


Dainn — рунный мастер эльфов в царстве душ, может означать того, кто рождает (Dorn) внутреннее (inn) объединённое сознание (AS).


Dvalin среди гномов, то есть связующих, соединяющих телесное и духовное бытие, поскольку слово гном (tvergar) действительно означает «принадлежащий двум мирам».


Alsvidr, Всезнающий, All–wit/Alviss в других источниках — имя гнома, распространившееся до Испании с переселением готов, и вернувшееся в Баварию в имени св. Алоиса.

Число

Ярл Видар. («Hagal» №11 (1934), восьмая тетрадь, стр. 1–4)

Руны шепчут, числа говорят…

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Палеолит СССР
Палеолит СССР

Том освещает огромный фактический материал по древнейшему периоду истории нашей Родины — древнекаменному веку. Он охватывает сотни тысяч лет, от начала четвертичного периода до начала геологической современности и представлен тысячами разнообразных памятников материальной культуры и искусства. Для датировки и интерпретации памятников широко применяются данные смежных наук — геологии, палеогеографии, антропологии, используются методы абсолютного датирования. Столь подробное, практически полное, обобщение на современном уровне знания материалов по древнекаменному веку СССР, их интерпретация и историческое осмысление предпринимаются впервые. Работа подводит итог всем предшествующим исследованиям и определяет направления развития науки.

Александр Николаевич Рогачёв , Борис Александрович Рыбаков , Зоя Александровна Абрамова , Николай Оттович Бадер , Павел Иосифович Борисковский

История
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука