Читаем Тайный Король: Карл Мария Вилигут полностью

Два месяца спустя Вилигут официально был назначен главой отдела древней истории и доисторических времён в Rasse– und Siedlungshauptamt (Центральном управлении по вопросам расы и переселения), располагавшемся в Мюнхене. С этого времени сотрудничество Гиммлера с его советником по древним традициям становилось всё более тесным. В апреле 1934 года Вайстору было присвоено звание штандартенфюрера (полковника) SS. Хотя эта ветвь Allgemeine SS (общих SS) не требовала военной квалификации, являясь скорее «рыцарским орденом», чем боевым подразделением, факт того, что Вилигут носил звание полковника в австрийской армии, и храбро проявил себя на войне, укрепил его положение в организации Гиммлера.

Материалы Вилигута продолжали печататься в журнале фон Бюлова «Hagal» до 1935 года. Весной этого года Вилигут был перемещён из Мюнхена в Берлин, обосновавшись в собственном особняке по улице Каспара Тайса, 33, и стал членом личного штаба Гиммлера. Хотя работа Вайстора и была во многих отношениях близка к работе Ahnenerbe (отдела SS, занимавшегося исследованием германского наследия и культурной истории, основанного летом 1935 года), в сущности, его труды велись отдельно от этого института. Вилигут работал на Гиммлера лично, в то время как Ahnenerbe был частью большей структуры, отвечающей более объективным академическим канонам.

В числе значимых проектов, в работе над которыми участвовал Вилигут, значатся концепция о замке Вевельсбург как о «центре мира»; разработка перстня SS; создание различных ритуалов и разработка ритуальных предметов для церемоний SS; и кроме того, беспрерывный поток докладов эзотерического толка по теологии, истории и космологии, попадавшие, главным образом, лично к Гиммлеру.

Замок Вевельсбург — строение XVII века, расположенное подле Бюрена в Вестфалии. Впервые Гиммлер увидел замок в 1933 году, во время партийной командировки. Неясно, сопровождал ли его в той поездке Вилигут, но несомненно, что полковник оказал значительное влияние на Гиммлера в осмыслении роли замка как центрального штаба рыцарского ордена SS (Хюзер 1982: 33, 40). Вскоре после того, как Вевельсбург был передан в собственность SS, он стал штабом Gesselschaft zur Förderung und Pflege deutscher Kulturdenkmäler (Общество развития и сохранения германских памятников культуры), и постепенно был преобразован в «Нордическую академию» идеологического образования — или центр посвящения — лидеров SS. Значение крепости всё более переосмыслялось в пользу «орденского замка» (Ordensburg), и он был перепланирован так, чтобы стать местом отправления ритуалов и церемоний, предписанных внутреннему элитному кругу SS Гиммлера.

Центром этого культа была северная башня замка. Нижнее её помещение, склеп, стало именоваться «Вальхаллой» — Чертогом павших. Над ним помещался покой с колонами, на полу которого помещён наиболее узнаваемый символ Вевельсбурга:



Этот колонный зал должен был стать главным ритуальным покоем рыцарей ордена SS, к созданию которого обратили свои помыслы Гиммлер и Вилигут. Замок должен был превратиться в главный командный центр культурных, а также и военных операций по расширению новой арийской империи, и, в представлении Гиммлера и Вилигута — бастионом против вторгающихся с востока «недочеловеков» — большевиков.

Вевельсбург стал обширным хранилищем всевозможных традиций и ритуалов SS, их инвентаря. К концу войны, когда американские войска приближались к этой области, замок был взорван эсесовцами по приказу Гиммлера 31 марта 1945 года. Три дня спустя американские отряды захватили объект. Что касается множества материалов и документов, хранившихся в замке, то они либо были изъяты перед подрывом здания, либо похищены жителями окрестных деревень в три дня между взрывом и приходом американцев; остальное досталось американским солдатам.

Важнейшим культовым предметом SS был «перстень мёртвой головы», Totenkopfring. Считается, что разработал их Вилигут (Хунгер 1985: 164). Вот что говорит текст документа, вручаемого эсесовцу вместе с перстнем:


Я вручаю тебе перстень мёртвой головы SS.

Это

Знак верности нашему Фюреру, наше неукоснительное послушание старшим и неколебимые единство и товарищество.


Мёртвая голова — знак готовности в любое время рисковать собственной жизнью ради жизни коллектива, как целого.


Руны напротив мёртвой головы — святые знаки нашего прошлого, с которыми мы снова связаны философией Национал–социализма.


Две руны Зиг символизируют имя наших охранных отрядов (Schutzstaffel).


Свастика и руна Хагал направляют к непоколебимой вере в победу нашей философии.


Перстень окружён дубовыми листьями, листьями древнего дерева германцев.


Перстень не может быть продан, не дозволяется передавать его.


С твоим уходом из SS или из жизни, перстень должен быть возвращён райхсфюреру SS.


Копии и имитации караются по закону, и ты должен защищать перстень от них.


Носи его с честью!


Генрих Гиммлер.



Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука