Читаем Тайный Путь Книги Мёртвых полностью

вообще и римской христианской церкви в частности, а вовсе не так, как они

проходили в действительности. Стоит ли тогда им верить?

Но даже такие пристрастные личности, четко определяют 3 эпохи до

правления Менеса:

1. правление полубогов, которое наступило после царствования Гора и

продолжавшееся 15150 лет;

2. затем додинастическое правление их последователей, которое длилось

еще 13777 лет, что в сумме это давало 28 927 лет до Менеса;

3. а вот о третьей эпохе, предшествующей Менесу, мы не можем знать

ничего, поскольку текст поврежден. Но если две другие эпохи приводятся

с продолжительностью 13420 и 23200 лет, то в сумме это 36 620 лет2.

Правда в такую древность Евсебий поверить не мог, и потому сделал

заключение: « Под годом я понимаю лунный цикл, состоящий из тридцати

дней: то, что мы называем месяцем, египтяне называли годом»3.

Нормальный ход, правда?

Именно таким «правдивым» образом Евсебию и удалось получить в

качестве года правления Менеса 2206 год. А вот Диодор Сицилийский

почему-то так извращаться не стал, и прямо пишет о 33000-х летнем периоде

до Менеса. Принимают ли египтологи эти даты всерьез? Ну, я же говорил:

отдел фантастики слева.

Вот только значит ли это, что египтяне, а потом и греки были неправы,

говоря о древности египетской цивилизации? Ведь всего 500 лет назад в

Парижской академии наук говорили, что камни с неба сыпаться не могут,

поэтому теория об «астероидах» - это явная глупость.

Так что, будем верить «учёным»? Ну, верьте дальше: доктор Джон

Лайтфут, вице-канцлер Кембриджского университета, в 1859 году писал, что

1 Аккурат, кстати, перед смертью, что не мешало ему всю жизнь прожить язычником.

2 Schwaller de Lubicz R. A., op. cit., p.87.

3 Gilbert, «Hermetica», p.20.

65

«… человек был создан 23 октября 4004 года до н. э., в девять часов вечера».

Будем верить на слово?


Глава 5. Чем знамениты пирамиды?

Итак, совсем недавно мы разбирались, что в истории Египта очень много

скрытых и не известных пятен. Самое большое из этих пятен это Храмовый

Комплекс плато Гизы, на котором расположены интересующие нас Большой

Сфинкс и Великие пирамиды (Хеопса, Хафры и Микерина). Что же такого

интересного могут представлять собой данные сооружения? Попробую

ответить.

Прежде всего, а что про

Великие пирамиды пишут

энциклопедии?


Если

сравнить

электронные

версии популярной сейчас

«Википедии» и «БСЭ», то

особых различий в статьях

про пирамиды мы не

найдём. Что же они

пишут?

« Египетские

пирамиды - величайшие

архитектурные

памятники

Древнего

Египта, среди которых

одно из «семи чудес

света» - пирамида Хеопса.

Пирамиды представляют собой огромные каменные сооружения

пирамидальной формы, использовавшиеся в качестве гробниц для фараонов

Древнего Египта. Слово «пирамида» - греческое. По мнению одних

исследователей, большая куча пшеницы и стала прообразом пирамиды. По

мнению других учёных, это слово произошло от названия поминального

пирога пирамидальной формы. Всего в Египте было обнаружено 90

пирамид»1.

На мой взгляд, весьма скупо и не информативно. Прежде всего, лучше

сразу сказать, что из всех Чудес Света до нас, к сожалению, дошли только

Великие пирамиды. Увы. Это первое. Второе: я категорически не согласен с

тем, что Великие пирамиды (именно Хеопса, Хафры и Микерина) являлись

их гробницами. Дело в том, что в них не было тел. В большинстве других

тоже. В некоторых – были. Некоторые разграбили, но сказать, что там было

тело – можно.

Но если посчитать все пирамиды и прикинуть, сколько мумий найдено,

и точно могло там находиться, но было утрачено – то расчет выйдет не в

1 «Советский энциклопедический словарь» под ред. Прохорова, 4-е издание., Москва, издательство

«Советская энциклопедия», 1990.

66

пользу теории гробниц. Более интересно то, что именно хоронить, египтяне

предпочитали не в пирамидах, а в мастабах1. Причём до 5-й династии

включительно в пирамидах совершенно точно никого не хоронили.

Таким образом, сразу сделаю оговорку – если я говорю, что в

пирамидах никогда никого не хоронили (даже при наличии там саркофагов),

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука