Тайцзи-цюань: классический стиль Ян. Полная форма и цигун

В 1982 году я опубликовал свою первую книгу о тайцзи, «Тайцзи-цюань стиля Ян». Она отражала мое понимание тайцзи-цюаня после двадцати лет практики этого искусства. С тех пор прошло еще пятнадцать лет. Я размышлял, учился, практиковал и преподавал. Естественно, мой опыт расширился и углубился. Чтобы отдавать все силы изучению цигун и других китайских внутренних искусств, я даже в 1984 году отказался от инженерной карьеры. Я начал писать книги и преподавать по всему миру, поставив себе целью способствовать формированию правильного представления о китайской культуре на Западе.

Я приобрел много новых знаний, изучая древние документы и осмысливая их в свете современной науки. Все теории и техники я проверял на себе и лишь затем публиковал их в виде книг или видеофильмов. Я абсолютно убежден в том, что древние секреты должны быть открыты людям — только в этом случае китайские внутренние искусства будут изучаться и развиваться.

Сейчас мое понимание тайцзи-цюаня таково: это, в сущности, глубокая работа над собой, приводящая к духовному просветлению. Тайцзи-цюань был создан в даосских монастырях почти тысячу лет назад, а целью даосов всегда было просветление. Конечно, этой цели нельзя достичь без правильного понимания теории и практики искусства.

Из моих книг, написанных после 1984 года, тайцзи-цюаню посвящены следующие:

«Тайцзи: теория и боевая сила», 1986.

«Боевые применения тайцзи-цюаня», 1986.

«Тайцзи-цигун», 1990.

«Тайцзи-циньна», 1995.

Теперь я решил написать новую серию книг по тайцзи, основанных на моем новом понимании искусства. Книга, которую вы читаете, «Тайцзи-цюань: классический стиль Ян», является первой в этой серии. За следующие десять лет я планирую написать такие книги:

«Меч тайцзи: форма и боевые применения»[1].

«Сабля тайцзи: форма и боевые применения».

«Парный боевой комплекс тайцзи».

«Корни тайцзи-цюаня».

«Толкающие Руки в тайцзи».

«Шест и копье тайцзи».

«Цигун с шаром тайцзи».

«Спарринг тайцзи».

Эти книги задумываются как справочные пособия. Не надо относиться к ним как к единственно авторитетным источникам, иначе вы рискуете лишить себя способности к самостоятельному рассуждению и обучению. Мы всегда должны помнить, что тайцзи-цюань — искусство живое. Пока оно живо, оно должно расти и развиваться.

В первой главе настоящей книги мы дадим базовые понятия тайцзи для начинающих. Во второй главе мы обсудим связь между тайцзи-цюанем и цигун. Когда у вас есть прочное понимание теории тайцзи-цюаня, важна практика. Главнейшая основа практики тайцзи — Тринадцать Позиций — обсуждается в третьей главе. Наконец, в четвертой главе будет представлена традиционная форма тайцзи-цюаня стиля Ян. Если же вы захотите более глубоко понять теорию и боевые применения тайцзи, рекомендуем обращаться к книгам, которые перечислены выше.

Глава 1 ОБЩИЕ ПОНЯТИЯ

1-1. Введение

Хотя со времени появления китайских боевых искусств на Западе прошло уже более сорока лет, многие их аспекты все еще остаются неясными. Наиболее часто затруднения вызывают такого рода вопросы: Где возник стиль, который я изучаю? Каковы его теоретические корни и основы? Насколько хороши изучаемые мной стили? В чем разница между внутренними и внешними стилями? В чем разница между южными и северными стилями? По какому принципу различаются жесткие, мягко-жесткие и мягкие стили? Чем японское каратэ отличается от корейского тэквондо и в чем их отличие от китайских боевых искусств? Как эти стили связаны друг с другом? Что такое боевой цигун?

Чем этот вид цигун отличается от других видов — таких, как медицинский, ученый и религиозный цигун?

Для того чтобы ответить на эти вопросы, вы должны сначала изучить и понять историю китайских боевых искусств. Кроме того, вы должны отыскать и понять их теоретические и культурные основы. Знание истории и понимание корней любого культурного явления позволит вам правильно понять его сегодняшние проявления.

Теоретические корни тайцзи-цюаня, в частности концепцию Инь и Ян, можно проследить до четырех тысяч лет назад. Сам стиль был создан в даосском монастыре в горах Удан, что в провинции Хубэй. Цель его создания была двоякой: самозащита и духовное совершенствование.

Тайцзи-цюань — это медитация в медленном и расслабленном движении. Практикуя тайцзи-цюань, вы сможете успокоить свой ум, найти свой духовный центр и в конечном счете — познать себя. Кроме того, упражнения тайцзи помогут вам достичь максимально хорошего состояния физического тела. Улучшатся и сделаются более плавными кровообращение и циркуляция ци (биоэлектрической энергии тела). Это залог поддержания хорошего здоровья и излечения от болезней.