Тайцзицюань

Шифу У Тунань обладал огромными энциклопедическими знаниями; когда я с ним разговаривал, то словно погружался в океан информации. Чтобы узнать у него чуть-чуть побольше, я каждый день шёл вместе с ним до Планетария, и вместе с ним возвращался домой. Не знаю, сколько по пути мы делали шагов и отпускали шуток. В то время как раз разразилась Великая культурная революция, все учебные заведения прекратили занятия и занялись революционной борьбой. В тот период шифу, помимо того что обучал меня тайцзицюань, мечу тайцзи, сабле тайцзи, малому каркасу тайцзи и некоторым видам наработки тайцзи, ещё заставил меня изучать старокитайский язык, китайскую историю, историю философии, ознакомил меня с такими древними произведениями, как «Лао-цзы» и «Чжуан-цзы». Он постоянно говорил: «Чтобы стать человеком – надо развить гуманность, мудрость, этикет, знания, искренность, нужно быть честным и высокоморальным». Помню, как однажды шифу заболел и несколько дней не приходил в Планетарий. Я почувствовал, что пожилому человеку сейчас очень плохо, потребовал у родителей денег, купил двух кур, завернул их в газету, и, чтобы избежать глаз «революционных масс», а также чтобы не доставить неприятностей шифу и его жене, спрятал свёрток за пазухой, после чего проскользнул в маленькое жилище шифу, имевшее размер семь или восемь квадратных метров. Кто ж мог подумать, что мой хитроумный поступок вызовет подозрение у шифу? Он строго сказал: «Маленький негодник! Где ты украл этих кур? Немедленно верни туда, откуда взял!» Я ответил, чувствуя незаслуженную обиду: «Я их купил!» Шифу не поверил: «Ты же школьник, на жизнь не зарабатываешь! Откуда у тебя деньги?» Я быстро сказал: «Узнав, что Вы заболели, я очень встревожился, и потребовал деньги у отца». Услышав такое, шифу упрекнул меня: «Взрослому заработать деньги нелегко, нельзя так делать. Неси домой немедленно!» Я ответил: «Это было и желанием моего отца – передать их вам!» Видя, что я не намерен их уносить, шифу через силу принял подарок. В эти годы, когда одни люди с воодушевлением шли против других, шифу учил меня не только кулачному искусству, но и тому, как быть человеком с большой буквы.

Шифу был не только ласковым и мягким аксакалом, он ещё являлся великим учителем тайцзицюань с высочайшим, божественным мастерством. В годы Великой культурной революции ему, можно сказать, наплевали в душу. В один из дней 1960-х годов его дом был конфискован, собираемые в течение всей жизни древние вещи и документы – свалены в мешок и унесены, в доме не осталось ничего. Внезапно его глаза уловили какой-то блеск; опустив голову, шифу увидел монетку. Этот пожилой человек поднял её, и неожиданно начал громко смеяться. Это так испугало его жену, что она подскочила и быстро начала спрашивать: «В чём дело, «скорая помощь» не нужна?» Вопреки ожиданиям, шифу отшутился: «Я получил знамение. Отныне этот дом должен называться Зданием полуграмотности, а я – Главой Зала полуграмотности». Позднее шифу бродил там и сям, и в итоге поселился за пределами города в крестьянской хижине. Однако, даже попав в неблагоприятные жизненные условия, шифу оказался в состоянии написать стихотворение:

Белые облака куда-то бегут,

синее небо день за днём отдыхает.

Абсолютно спокойный старик

сидит в Здании полуграмотности…

После прекращения Великой культурной революции центральные власти обратили самое серьёзное внимание на судьбу людей и вещей, имеющих государственную ценность, и командировали специального человека, чтобы он попросил шифу и его жену вернуться в Пекин для работы в Литературно-историческом институте. Они тут же перебрались в новый дом, и жизнь начала налаживаться. Здесь шифу, склонившись над столом, писал рукопись за рукописью, изложил книгу «Исследование тайцзицюань», написал много методических и творческих работ, в том числе такие статьи, как «Четыре вида наработки в тайцзицюань» и «О классическом цигун». Здесь он принимал гостей со всех краёв, радостно проводил остаток своих дней. Даже будучи при смерти шифу не лежал на кровати, а сидел на диване, и если кто-то заходил с визитом – отчётливо его приветствовал. Ну а если разговор заходил о тайцзицюань – он садился прямо, и было видно, что его дух неугасим. Тот, кто был не в курсе дела – решал, что болезнь пожилого человека не столь уж и тяжела, и мог проболтать полдня. От вида этого у меня становилось неспокойно на душе, и я начинал уговаривать пожилого человека отдохнуть, на что он отвечал: «Тигр умирает – не опадает, человек умирает – Путь не прерывается!» Когда он покинул этот мир,то оставил нам в наследство свои чаяния, и мы, его ученики – Ма Юцин, Шэнь Баохэ и я – продолжили передавать исследовавшиеся им в течение всей жизни тайцзицюань и наработки тайцзи, распространяя их в Китае, Гонконге, Сингапуре, Канаде, Японии, Чили, Тайване, проводим исследования и занимаемся развитием.

Жизнь шифу У Тунаня