Так получается…

И вообще, почти все отношения между прекрасным и сильным полами остаются загадочными и неразрешимыми. При наивысшей степени отношений – настоящей любви, возникающей независимо иди с первого взгляда, иди после длительных отношений, любящих существ связывает все общее: и духовное, и материальное, и физическое, частью которых, безусловно, является и наслаждение телами друг друга и естественное продолжение рода. Появился адюльтер, и там тоже вроде бы все ясно – желание новых и почти всегда острых ощущений, которые обычно заканчиваются, принося разочарование и даже горе одной из сторон. Случаются просто мимолетные половые контакты, которые ничего не оставляют ни в духовной, ни в физической памяти. А бывает, что вполне симпатичная женщина и, как говорят, «все при ней», буквально залезает к вам в постель, а вы категорически не хотите быть с ней, даже не допуская мысли, что отвергаете саму женскую природу и можете унизить, обидеть и оскорбить ее до глубины души. Неделями, годами мы можем ходить, не обращая внимания на прекрасного во всех отношениях субъекта, и вдруг в какой-то момент нас начинает тянуть к нему, да порой так, что и жизнь, кажется, не мила. Ведь ничего, вроде бы, не произошло, но появились какие-то флюиды или токи, или черти что еще, воздействующее притягательно. Вот это-то «черти что» и объясняется каким-то магическим воздействием или прозаическим биополем, бывающем холодным, прохладным, но иногда поднимающимся до такого предельно высокого накала, что заставляет нас бросаться друг к другу с первого взгляда или долго присматриваться и, кажется, совершенно не понятно, почему и зачем, совершать благородные и безрассудные поступки. Неужели страсть и любовь настолько слепы, что лишают нас и рассудка, и глаз? Мы порой не способны увидеть даже там, где все предельно ясно, что дурно, а что – прекрасно. Природа наделила людей сексуальностью, справедливо не надеясь на разум. Если бы природа дала человеку разум, но при этом отобрала сексуальность, человечество быстро вымерло бы. Продолжение рода – главное условие существования и развития жизни, высших форм материи, а, следовательно, Вселенной. Разум же на первых порах собственного развития не очень-то нужен для продолжения рода. Более того, иногда он этому даже мешает, ошибочно полагая недостойными своего уровня животные стороны жизни. Поэтому можно сказать даже так: разум возникает как родовое развитие истинных целей сексуальных влечений. И, наоборот: сексуальные желания – необходимая основа возникновения и существования разума. Похоже, что нашему логическому и рациональному, хотя иногда и творческому, мышлению трудно постичь, чего тут больше от человека разумного, от природы, от Бога или лукавого, от жизни или от судьбы. Если это подарок судьбы, не зависящий от наших желаний или нежеланий, то мы все-таки как разумные существа должны проявить свою волю – принимать или не принимать его в свою жизнь.

Глава десятая

«Итак, она звалась Татьяной» и была референтом у директора института. Высокая статная красавица невольно заставляла приходящих сотрудников мужеского пола оставаться в приемной дольше положенного времени, достаточного, чтобы войти и выйти из нее по какой-либо надобности.

На ней всегда были удивительно изящные платья, плотно облегающие тонкий, стройный, с высокой грудью стан, выделяя крутую спину и открытые налитые плечи. Густые, льняного цвета волосы были закручены сзади тугим узлом. Красивые темно-карие глаза и припухлые алые губы, казавшиеся иногда бесстыдно жаждущими, дополняли это совершенство. Это не была красота писаная – это была дикая сибирская красота, буйная красота казацких просторов и станиц, которая сводила с ума и гнала на дуэли и бесшабашных гусар, и дородных дворян, и степенных купцов, и вообще все мужское сословие, не исключая прописных пьяниц.

Они внутренне сразу обратили внимание друг на друга, поначалу ничем не проявляя это внешне. Григорий стал чаще появляться в приемной, Татьяна могла появиться, не без необходимого повода, у него в лаборатории. Но это не выходило за рамки деловых отношений, хотя их обоюдная симпатия, излучавшая какую-то необыкновенную чувственность, была замечена окружающими сотрудниками. Впервые открыто их влечение выявилось на новогоднем корпоративе, когда они, сидевшие в начале вечера за разными столиками, пошли танцевать и больше до конца вечера не расставались.

Они почти не разговаривали. Говорили их глаза, они горели то как два озорных уголька, то как прожектора, свет которых освещал их сердца и души.

То, что музыка, и особенно звуки танго создают настроение, знают все. Дела и заботы остаются в стороне, остается только это состояние, вечер и только этот танец. Лишь это сейчас важно – это как вход в другой мир, в иное измерение, где властвуют законы музыки, и творчества, и чувств. «Танцевать танго – это танцевать грустную мысль». Вся душа танго содержится в этой поэтической формуле. И все же танго – это не только ностальгия. Оно может быть страстным, соблазняющим, чувственным.