Читаем Такие разные дети полностью

В чем причина такой разной эмпатичности мальчиков и девочек? Многое определяется ожиданиями взрослых, их предубеждениями. Оказывается, если психологи предлагают тесты, измеряющие эмпатию, по содержанию которых это не очевидно, то и половые различия практически не фиксируются. Мальчики, юноши, мужчины далеко не всегда хотят, чтобы окружающие видели их эмпатичность. Ведь ее можно трактовать как слабость, несамостоятельность, немужественность. А вот девочки демонстрируют эмпатийную отзывчивость с удовольствием, поскольку их этому учат и за это всячески поощряют.

Быть понимающим, заботливым, ласковым и не скрывать это для представителей мужского пола довольно трудно. Поэтому вполне возможно, что еще в детстве мальчики учатся маскировать свою отзывчивость, чтобы над ними не смеялись сверстники, не обзывали их девчонками. А мы, взрослые, им в этом помогаем, подчеркивая, что мальчики должны контролировать свои эмоции.

У будущих мужчин всегда меньше опыт в сфере проявления чуткости, участливости, чем у будущих женщин. Однако если жизнь складывается так, что одиноким мужчинам приходится заботиться о своих детях, они проявляют заботу, внимание, сочувствие в не меньшей мере, чем женщины. Когда общество не осуждает, мальчики могут быть очень сочувствующими, ласковыми и заботливыми, как, например, с собственными домашними животными. Хотя и тут они предпочитают проявлять «телячьи нежности» наедине с любимой собакой, чтобы никто не видел и не слышал, как они общаются.

Зададимся вопросом: хотим ли мы воспитывать наших сыновей подчеркнуто мужественными, а дочерей – женственными? И знаем ли, к чему приводит такое максимальное соответствие общепринятым стереотипам?

Оказывается, если девочки растут очень женственными, предельно соответствуя в своих установках и реакциях полоролевому стереотипу, у них обычно отмечается повышенная тревожность и низкое самоуважение. Мальчики, формирующиеся по высокомаскулинному типу, в подростковом возрасте чувствуют большую уверенность в себе и удовлетворены своим статусом в группе сверстников. Однако, как показывают специальные исследования, после тридцати лет эти мужчины оказываются в числе более тревожных, менее уверенных в себе и не очень способных к лидерству.

Дети, поведение которых строже всего соответствует требованиям традиционной половой роли, могут отличаться более низким интеллектом и меньшими творческими способностями. Напротив, индивиды, относительно свободные от жесткой половой типизации, обладают более богатым поведенческим репертуаром и психологически более благополучны. Привожу эти данные главным образом для тех родителей, которые возводят половые различия в абсолют, всячески противопоставляют сыновей и дочерей, их интеллектуальные и эмоционально-волевые возможности, способности, интересы.

Плохо, когда мы воспитываем бесполого, усредненного ребенка. Но не лучше бросаться в другую крайность и развивать только традиционно женские у девочек и традиционно мужские у мальчиков качества. Воспитание должно быть ориентировано на индивидуальность каждого конкретного ребенка с учетом темпа его возрастного развития, типологических, характерологических, а не исключительно различий, связанных с полом, и принятых в обществе стереотипов.

Отметив специфику развития индивидуальности подрастающих мальчиков и девочек, все же уточним, что половым различиям в интернете, популярной прессе, книгах для родителей придают зачастую больше значения, чем они того стоят. Пишущие на эту тему журналисты норовят подчеркнуть полярность, полную противоположность женского и мужского, опираясь, например, на древнекитайские характеристики инь и ян. На самом деле в современном мире индивидуальное своеобразие всегда перевешивает различия, связанные с полом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука