Талибы, международный терроризм и человек, объявивший войну Америке

Если еще и оставались какие-либо сомнения насчет намерений и планов бин Ладена и его последователей, в конце августа 1998 года Омар Бакри, руководитель «аль-Мухаджирун» — исламистской организации в Лондоне, считавшей себя «глазами, ушами и ртом Усамы бин Ладена», — дал ясный ответ. Согласно Бакри, «Всемирный исламский фронт джихада против евреев и крестоносцев» снова дал клятву проводить «яростные и беспощадные» теракты против Израиля и США. В факсах, присылаемых из Афганистана, всем мусульманам рекомендовалось «сделать необходимые шаги» для развития джихада. По словам Бакри, в одном из факсов бин Ладен заявил, что «война началась». Он также отметил, что бин Ладен рассылал инструкции, касающиеся четырех конкретных целей: «Сбивайте их самолеты. Не давайте свободно проходить их кораблям. Занимайте их посольства. Добивайтесь закрытия их компаний и банков». Бакри снова повторяет, что израильские и американские самолеты являются «законными мишенями» в исламистском джихаде против Запада. «Американские и израильские пассажиры являются законными мишенями, но не думаю, что главный вопрос сейчас — угоны самолетов. Этот вопрос лишь теоретический».

С течением времени реакция исламистов на взрывы в Восточной Африке и на последующую американскую акцию возмездия стала более сложной. Теперь исламисты доказывают, что причина и взрывов американских посольств, и американских бомбардировок кроется во враждебном отношении США к исламу в целом. 28 августа это положение было прояснено в заявлении «Хизбут-Тахрир» — «Партии освобождения», еще одной крупной исламистской организации, базирующейся в США.

В заявлении говорилось, что нет никакого смысла пытаться достичь договоренности с Соединенными Штатами. «Америка относится к мусульманским странам так, будто они — ее ферма. Она относится к правителям мусульманских государств, как к своим слугам, даже — как к рабам. А с населением исламских стран она обращается, как с инструментом, эксплуатируя его в своих целях». В качестве примера подобного подхода приводились отношения между США и Саудовской Аравией, которые Америка поддерживала не из алчности, но из-за глубокой враждебности к исламу и мусульманам. «Америка — истинный враг Исламской нации. Ее союзники, участвующие в агрессии против Исламской нации или поддерживающие ее — англичане, французы и другие, — тоже являются врагами Исламской нации». В заявлении подчеркивалось, что Соединенные Штаты и их союзники подпадают под кораническое определение дьявола.

Союз оружия массового поражения и международного терроризма создает новую стратегическую реальность в Сердце ислама. Этот регион сейчас переживает переходный период, имеющий историческое значение. С одной стороны, мусульманский мир пытается противостоять проникновению западных ценностей и культуры, которые теперь распространяются через электронные средства массовой информации. С другой стороны, мусульманский мир переживает военный рост, ставший возможным благодаря обретению ядерного оружия, баллистических ракет и другого стратегического вооружения. Воздействие этих тенденций подкрепляется врожденной нестабильностью государств Сердца ислама. Пакистан и Иран испытывают серьезные — и кажущиеся неразрешимыми — общественно-экономические проблемы. В то же время благодаря получению ядерного оружия и баллистических ракет Пакистан и Иран воспринимаются как лидеры стратегического подъема. А их вмешательство в дела Афганистана лишь увеличивает нестабильность. Консервативные арабские правительства испытывают кризис законности, который осложняется кризисом престолонаследия в Саудовской Аравии, экономическими проблемами и агрессивностью Ирака и сменой политического курса Египта. В результате стратегический центр Сердца ислама переместился в не-арабские страны — Иран и Пакистан. Но, учитывая доминирующее положение в исламском мире арабов, этим странам необходимы серьезные достижения, чтобы продемонстрировать арабскому миру свое право на власть и лидерство. Судан, исторически являвшийся окраиной арабского мира, под руководством Тураби борется за право стать всеарабским лидером и религиозным наставником. Наталкиваясь на неприятие со стороны консервативных арабских режимов, Судан заключает стратегические союзы с подающими надежды не-арабскими силами.