Талисманы и счастливые вещи, которые принесут деньги и удачу

Есть здесь одна загвоздка: курумчинские кузнецы видели в гармонии единственный смысл жизни, а все, что мешает гармонии, они считали естественным злом, терзающим человека, подобно болезни. От этого зла нужно избавляться, и в качестве абсолютного и беспрецедентного лекарства даны нам эти 33 предмета, один из которых – сахар, способный настроить нас на поток энергии свободы, то есть сделать независимыми от страстей и несчастий.

К сожалению, подчас мы просто не хотим избавляться от того, что приносит нам боль, например от безысходной любви или тоски по умершему. Если не хотим, то тут нам никакой сахар не поможет, да и не будем мы на него настраиваться – мы же не хотим свободы. Что ж, свободу выбора еще никто не отменял, и здесь вы – в своих правах. Однако хочу напомнить вам, что мучительная тоска по умершему (которую, между прочим, традиционная русская культура считает грехом) или безнадежная любовь со временем превращаются в жалость к себе – эмоцию, абсолютно непродуктивную. Я ни в коем случае не призываю вас забыть ваших любимых, только печаль должна стать светлой. Любовь и память от этого не исчезнут.

С чем кусковой сахар сочетается

С натуральными тканями, так же, как и соль. То есть сахар, так же, как и соль, надо пересыпать только в мешочки из натуральных тканей. Сахар также сочетается с талой водой, то есть растворенный в талой воде сахар многократно усиливает свое действие.

С чем кусковой сахар не сочетается

Кусковой сахар не сочетается с синтетическими материалами, например, если кусковой сахар пересыпать в мешочек из нейлона, то он утратит свои свойства меньше, чем за сутки, и уже никакие настройки не помогут. Ослабляет действие сахара также грязная вода.

Восковая церковная свеча

Первое, что вам, дорогие читатели, может прийти в голову при виде заголовка этого раздела: при чем тут церковная свеча, когда мы говорим о том, что написано в рукописи курумчинских кузнецов – древней цивилизации, существовавшей тогда, когда никакой церкви и в помине не было. Церкви не было, а огонь был, и воск тоже был, потому что и в те далекие времена, как и сейчас, водились на Алтае пчелы. И мед их был, верно, не хуже, чем у нашего знакомого пасечника деда Вахромея. О свойствах воска знали курумчинские кузнецы, как и знали они все об огне. Вот что написано в рукописи, отданной нам Хранительницей:

...

Изборно от отцов и книг знаемо, что воск, тающий от огня, переносит все помыслы наши, печали, просьбы Солнцу и прочим богам, дабы исполнились.

О свойствах воска мы еще поговорим, о свойствах огня, который курумчинские кузнецы понимали много лучше людей, тем более людей современных, говорим постоянно, но все-таки восковые свечи требуют особого внимания. Вы видите, что курумчинские кузнецы писали, что воск, тающий от огня, переносит богам наши чаяния. В то же время в христианских церквях восковые свечи напоминают Господу о наших молитвах, то есть практически выполняют туже функцию. Согласно древней легенде, известной и кельтской, и скандинавской, и германской мифологиям, пчела – дар Господень.

Когда Господь творил Землю и всех тварей земных, создал он пчелу. Пчела оказалась трудолюбива – сразу стала облетать благоухающие цветы молодой Земли, собирать их нектар. А когда первые жители изведали меда, что приготовила трудолюбивая пчелка, то поняли, что обойтись без пчелы не смогут – мед оказался прекрасным на вкус и дающим силы. И была та пчелка красива собой, и радовала она глаз.