Талисманы и счастливые вещи, которые принесут деньги и удачу

В скандинавской символике береза является символом перехода от весны к лету, символом воскрешения, одновременно обозначающим жизнь и смерть. Может быть, кому-то покажется странным, как это – жизнь и смерть вместе? Если воскрешение, то значит – жизнь? Не все так однозначно. Воскрешение – действительно, жизнь. Но к чему воскресать, если бы не было смерти? Жизнь и смерть всегда рядом, всегда вместе, и умирающее/воскресающее божество есть в самых различных мифологиях (Дионис, например, у греков, или Осирис у египтян). В общем, смерть и жизнь – две стороны одной сущности. У скандинавов береза была символом

Нертус, которая считалась великой Матерью Землей, рождающей и принимающей мертвых.

С Матерью Землей березу связывает и германская мифология. Восемнадцатая руна германского алфавита – Беркана – рунароста и плодородия, означает «береза», «березовая ветка».

А вот, согласно поверьям манси и хантов, двух замечательных народов, сохранивших в своих преданиях и по сей день память о древних дочеловеческих цивилизациях, священная праматерь-береза, принадлежавшая богине Калташ, богине-прародительнице, матери всего сущего, хозяйке Нижнего мира, обладала золотыми листьями и росла семью серебряными стволами из одного основания.

История помнит великую березу пермского народа, культовое дерево коми-зырян, коми-пермяков и чердынских манси, которая предположительно росла в районе села Усть-Вымь и была своеобразным храмом под открытым небом, где люди просили о счастье своих богов, причем богов разных – береза слышала всех. Дерево было срублено христианами-миссионерами, в частности святым Стефаном Пермским.

В кельтской мифологии береза отождествлялась с Солнцем. При этом мертвых древние кельты хоронили в шапках из березовой коры.

В славянской мифологии образ березы был двойственным. С одной стороны, из березы и бересты делали обереги от нечистой силы, березовый банный веник служил для ритуального очищения и помогал при родах. С другой стороны, в березовых ветвях пряталась нечисть, например русалки, а ведьмы свои метлы делали из березы. Как поется в одной старинной песне:

«На грязной неделе русалки сидели, сидели русалки на прямой дороге, на кривой березе…»