Там, где летают орлы (неполная книга)

Когда вы полностью расслабитесь, позвольте своему осознанию переместиться в ментальное тело, которое занимает в пространстве тот же участок, что и ваше физическое тело, и взаимно пересекается с ним. Будет вполне достаточно простого намерения поместить осознание в ваше ментальное тело. Не нужно визуализировать его или совершать какие-то действия. Помните, что любая деятельность обусловлена намерением. Намерение порождает действие, а энергия следует за намерением.

Теперь, сохраняя полную неподвижность физического тела, поднимите правую руку своего ментального тела и почешите ею голову. Испытала ли рука ощущение прикосновения к голове? Осознала ли голова вашего ментального тела, что к ней прикоснулись?

И снова, не шевелясь на физическом плане, поднимите правую ногу вашего ментального тела. Опустите ее, затем проделайте то же самое с левой ногой. Поднимите вверх правую руку ментального тела, потом левую. Что вы испытываете, двигая конечностями своего ментального тела?

Теперь вознамеръте свое ментальное тело очень медленно подняться и воспарить в нескольких сантиметрах над вашим физическим телом. Это именно намерение, а не сила воли. Вашей энергетической системе ничто не угрожает, поэтому с вами не может случиться ничего страшного. Просто позвольте этому случиться.

Какое ощущение вы испытываете, когда ваше осознание расположено прямо над физическим телом? Какие впечатления возникают в вашем сознании? Что вы видите перед своим мысленным взором? Каково это — лежать на полу, но при этом как будто парить над его поверхностью?

Позвольте своему ментальному телу подняться немного выше и оглянитесь, чтобы посмотреть сверху вниз на физическое тело. Что вы испытываете, когда ваше осознание находится за пределами физического тела? Есть ли какие-то чувства или ощущения? Как выглядит ваше физическое тело, лежащее внизу? Есть ли в нем что-нибудь особенно примечательное?

Теперь позвольте своему ментальному телу плавно опуститься обратно. У вас должно появиться ощущение того, что ваше осознание пребывает в обоих телах одновременно.

Сделайте несколько глубоких вдохов и потянитесь. Снимите с глаз повязку и оглядитесь по сторонам, чтобы свыкнуться с окружающей обстановкой. Медленно сядьте и еще раз глубоко подышите, прежде чем встать и написать отчет о своем опыте.

ЭГО

Эго — это мысленный образ человека, то понятие о себе, которое существует в нашем разуме. Оно иллюзорно, поскольку наше высшее, или истинное, «я», существует не в разуме, но в духе, как мы убедимся впоследствии. Само эго имеет довольно сложную структуру. В нем есть три аспекта, которые можно еще назвать «слоями». Внешний, или поверхностный, слой связан с удовлетворением потребностей физического тела и ублажением чувств, хотя само эго никогда не бывает полностью удовлетворенным, так как оно желает получать только то, чего оно хочет, а не то, в чем оно нуждается. Второй слой теснее связан с умственными аппетитами, удовлетворением чувства собственной значимости и индивидуальности. Эта часть выдвигает суждения и делает сравнения. Третий аспект эго связан с потребностью в самооправдании. Власть эго ведет к убеждению, что наше иллюзорное, временное и ограниченное «я» является единственной составляющей нашей целостной личности, которая имеет право на существование.

Эго занимается главным образом установлением связей с вещами, которые, но его мнению, доставляют удовольствие, а также стремится избегать физической боли. Наше тело до некоторой степени отождествляется с результатами этого умственного процесса. Поэтому мы ведем себя так, словно окружающие нас материальные предметы и даже некоторые люди на самом деле принадлежат нам. Мы говорим «мой дом», «моя жена», «мой автомобиль», «мой ребенок» и так далее. Все это привязанности, прикрепленные к нашему эго. Они принадлежат ему, так как существуют в нашем мышлении. Эго привязывается к тому, что оно само сотворило для себя. Оно заставляет нас делать сравнения и судить других людей в зависимости от того, как сильно их мнения и поступки влияют на нас. Мы действуем в соответствии с ожиданиями своих ближних и общества в целом, что в конечном счете заставляет нас быть «не хуже, чем другие». Так мы попадаем в порочный круг неудовлетворенных желаний и замыкаемся в схемах поведения, выработанных нашими собственными мыслями и убеждениями. Выход существует, но к нему можно прийти, лишь сломав старые схемы и достигнув гармонии между разумом и духом.