Там, где обитают куклы...

«Макс, давай я тебе открою, что у нас, пива нет?» — Ральф подошел к бару и вынул еще одну бутылку. Раздалось шипение и звук открываемой пробки. «Спасибо, дружище!» — Макс сделал глоток и продолжил, — «Название широко используется со времен правления племен Майя. В переводе с местных языков Чичен Ица можно перевести как «В устье колодца Ица», или «Рот колодца колдунов воды».

«Помнишь…» — перебил его Ральф, — «Нам кто-то рассказывал, что там какие-то породы залегают, которые при воздействии воды вымываются и образуют большие пустоты! Вот они где!» «Наверное», — согласился с ним Макс, — «Частичка «Чи» указывает на рот или край, Чен» — означает источник, или колодец… Что-то похоже на то, о чем ты сказал! «Ица» — это древний народ, который управлял всем регионом близ города. Само слово «Ица», часто переводят как «чародей». Если разбить на две части, то «Иц» — это колдун, а «Ха» — вода». «Ицха… Так что ли?» — Ральф попробовал воспроизвести слово, — «Короче говоря — «Водяные чародеи из колодцев»… получается что-то в этом роде!»

«Это еще не все, что касается названия!», — остановил его Макс, — «Доступные нам… ну не нам, а соответствующим специалистам, древние документы показывают, что существуют и другие варианты названия города». «Какие?» — Ральф посмотрел на него. «Какие?» — переспросил Макс, глядя на экран, — «Например об этом свидетельствуют данные кодекса Чилам — Билам. В то же время точно установить, как назывался город до прихода Ицы, мешает не полное открытие древнего наречия. На сегодняшний день известны несколько более древних названий: Юук Ябнал, (Семь великих домов), Юук Хаб Нал (Семь Кустистых Местостей), Юукуабнал (Семь великих правителей) и Ук Абнал (Семь путей Абнала)». «Одно другого занятнее!» — хмыкнул Ральф, подав плечами, — «… Кодекс Чилам-Билам… Звучит многообещающе! Макс, только не лезь пожалуйста и не ищи, что это такое! Иначе мы вообще из номера выходить перестанем!»

«Хорошо, не буду!» — согласился Макс, затем сделал несколько глотков и, отставив пиво в сторону, продолжил читать вслух — «Годом основания Чичен-Ицы принято считать год 455. Интересно, от чего?» «Ясное дело — не от Рождества Христова!» — почти выкрикнул Ральф. «Толстый, не ори, иначе всполошишь весь отель!» — поморщился Макс, изобразив на лице выражение человека, который ест без сахара лимон.

«Он имеет архитектуру относящуюся к VI–VII вв. н. э (культура майя) и здания тольтеков X–XI вв. н. э. Историю можно разделить на два периода. Первый длился с VII по X столетие, когда город принадлежал племени майя… Судя по всему, в этих местах народ головы складывал просто штабелями!» — Макс пальцем провел по экрану, переворачивая электронную страницу, — «Второй начался с завоевания тольтеками местности в X веке. XI век был ознаменован присовением статуса столицы тольтекских земель. Но город на троне продержался недолго. Майя решили вернуть себе город. Хунак Кеель собрал умелое войско с городов Майяпана, Ушмаля и Ицмаля. Он и возглавил поход на Чичен Ицу, что привело к успеху в 1178 году».

«В дальнейшем, в следствии неизвестных причин город был полностью разрушен и находился в запустении. Это случилось в 1194 году. Хотя испанцы уничтожили все документы древних племен, историками было установлено, что частые нападения на город обессилили народ» — читал Макс. «Ясное дело! Обессилили! Когда пленных гнали на массовый убой, кто захочет размножаться в таких условиях!» — Ральф стал рубить воздух ребром ладони, видимо, пытаясь символически изобразить процедуру жертвоприношения. «Высшие слои общества разбрелись по другим местам… Что и следовало ожидать!» — усмехнулся Макс. «Высшие слои общества всегда первыми разбредаются кто куда!» — поддержал его Ральф.

«Ну так вот… Дай я дочитаю, потом будешь комментировать!» — Макс посмотрел на друга, — «Из испанских записей, якобы было установлено, что индейцы ходили на паломничество к развалинам древнего города. Значит, в этом городе был какой-то скрытый смысл и какое-то значение он для аборигенов этих мест он все же имел и после того, как опустел!» «Дальше все печально и бесперспективно! С XV века территория использовалась под пастбища для скота…» — Макс отложил в сторону планшет, — «Неизвестно, почему город опустел. Некоторые исследователи говорят о страшном голоде, другие о кровопролитной войне, а третьи — о своирепствовавшей в этих местах эпидемии страшной болезни… Вот тебе и конец истории!»

* * *