Читаем Там моя мама живёт полностью

Для подтверждения тезиса опять приведу пример из жизни. На текущей работе в коллективе у меня были два очень стеснительных молодых человека, которые были отличными исполнителями и справлялись со своими обязанности вполне успешно. У обоих по вполне схожим чисто психологическим причинам имелось небольшое заикание, и это часто мешало им в общении. В разное время, но по одному и тому же сценарию я провёл с ними весьма незначительную для команды, но очень важную для них самих работу: каждому давалась возможность взять на себя рычаги управления коллективом и организовать процесс в качестве руководителя. Были даны определённые инструкции: что и в какой момент нужно делать, без всяких размытых фраз типа «за всё хорошее, против всего плохого». Что произошло с моими подопечными? Конечно же, они растерялись, не могли начать руководить и пытались всю работу делать сами. Когда я вышел на площадку, подвёл исполнителей к новоявленным руководителям и попросил повторить задание, дело вроде зашевелилось. Потом я начал интенсивнее поворачивать ручку включения проактивной позиции, напоминая о необходимости контроля за исполнением и формулировке новых задач. Каждый день я ходил за этими «лидерами» и взращивал в них чувство уверенности в себе, подливая похвалу и одобрения, когда у них действительно получалось вести дело самостоятельно.

Финальная стадия заключалась в отрыве их от моей поддержки и отправке в самостоятельное плавание: оба сходили на полмесяца в ночную смену, где руководили своей командой уже без возможности переспросить что-либо у меня. Когда эти молодые люди вернулись, я их буквально не узнал, от заикания не осталось и следа. Каждый из них брал трубку телефона в руку и твёрдым, абсолютно не дрожащим голосом отдавал указания подчиненным и уверенно вёл беседы с начальством, не стесняясь что-то спросить или промолчать. Переборов в себе неуверенность и избавившись от выученной беспомощности, они приобрели гармонию с самими собой и, что самое важное, сами себе понравились в этой своей новой жизни.

Зачем я всё это написал, спросит меня любопытный читатель, и тут я должен буду раскрыть все карты. Как и любого человека, живущего на Земле, меня сформировали события и трудности, которые приходится преодолевать. В мире нет ни одного индивидуума как tabula rasa — если мы живём в обществе, то оно, несомненно, влияет на нас. Наше сознание определяет бытие настолько, насколько бытие, в свою очередь, определяет сознание. Если мы постоянно будем говорить самим себе, что субъектностью обладает только президент, что больше никто ничего не решает, то мы будем продолжать врать. Облекая свои мысли в этот текст, я передаю их дальше, тому, кто в данный момент его читает.

Другой вопрос — управление дискуссией в обществе, к которому я не имею никакой претензии. Для меня всё то, что я написал, это путь познания, моя собственная попытка разобраться в очень сложных вопросах. И защищая свою субъективную точку зрения на происходящее, могу сказать, что даже на своих близких я не хотел бы повлиять, потому что люблю их и не хочу власти над ними. Вспоминая первоисточники, мы должны всегда говорить о природе власти.

(Евангелие от Луки 4:6) И сказал Ему дьявол: Тебе дам власть над всеми царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее.

(6 сура Корана, 123 аят) До всякого пророка в каждом селении были поставлены главные грешники, чтобы они строили там козни. Однако они строят козни только против самих себя, но не ощущают этого.

Определяя власть предержащих как основных преступников в этом мире, мы не должны никоим образом сами стремиться к узурпации. Наоборот, общество должно стремиться к тому, чтобы власти не было ни у кого, либо чтобы она была максимально размазана по как можно большему количеству субъектов. Тогда люди будут относиться к ней как к вынужденному дежурству по классу, в рамках услуги для всех они, так уж и быть, вытрут с доски. А учителя человечества, так уж и быть, продолжат урок.

Власть — это преступление, и те злодеи, которые поставлены в управление над людьми, ни в чём и никогда не раскаются, у них не должно быть и зерна сомнений, иначе они не смогут осуществлять власть. У них есть право быть злодеями, и можно сколько угодно их осуждать, но дадим же злодеям шанс объяснить свою суть:

Те, кто готовы взяться за управление, должны быть готовы к тому, что их захотят умертвить. (Наполеон)

Любое государство есть угнетение. (В. И. Ленин)

Самое великое наслаждение для мужчины — это побеждать врагов, гнать их перед собой, отнимать у них имущество, видеть, как плачут их близкие, ездить на их лошадях, сжимать в своих объятиях их дочерей и жен. (Чингисхан)

Осуждать преступление бессмысленно, нужно пытаться всегда выявить его причины и мотивацию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии