Тамерлан

Каждую услугу нужно ценить в десять раз больше, чем она стоит, и в интересах власти возвышать подобного раба, чтобы внушить другим такое же рвение и такое же усердие.

Если целый полк или только начальник оставляет всё, чтоб передаться врагу, то ему не должно давать никакого места в армии… Всякий начальник, который изменой предает вверенную ему область врагу, подлежит смерти, но тот, кто сохранит свою часть, должен быть осыпан наградами.

Офицер, верность которого непоколебима в минуту неудачи, среди всех случайностей, поистине достоин имени брата…».[349]

Будучи взыскательным к своим подчиненным, Тамерлан был не менее требовательным и к самому себе. «Хороший царь, – сказал он, – никогда не имеет достаточно времени, чтобы царствовать, и мы принуждены работать в пользу подданных, которых Всемогущий поручил нам, как священный залог. Это всегда будет моим главным занятием; ибо я не хочу, чтобы в день страшного суда бедные тянули меня за края одежды, прося мщения против меня».[350]

И еще Тамерлан говорил: «Земля должна иметь только одного господина, подобно небу, которое имеет только одного Бога… Только с мечом в руке можно утвердить господство». Эти слова нашего Героя позволили некоторым исследователям его жизни и деяний сделать вывод о том, что «стремления дико воинственного духа и необузданного властолюбия», были выдающимися и преобладающими чертами его характера.

Правда, на этот счет существуют и другие мнения: «Можно ли назвать жестоким и диким, – вопрошал профессор восточных языков и литературы в Пештском университете Герман Вамбери в своей книге «История Бухары», – того, кто при всеобщем грабеже и кровопролитии в Исфагани, велел своим людям щадить ту часть города, где жили ученые; того, кто с учеными Герата и Алеппо вступал в богословские диспуты и по-царски награждал мысливших не так, как он; того, кто лестью и подарками хотел привлечь к себе ученых Шамсуд-Дина, Фанари, Мухаммада Джезери и знаменитого Шейха Бохари, схваченных им при дворе противника и заведомо ожесточенных врагов своих; того, кто всегда считал самою дорогою частью добычи в какой-нибудь стране художников и искусных ремесленников; того, наконец, кто велел перевезти на вьючных животных целую библиотеку из Бруссы в Самарканд.

Поэтому вдвойне ошибочно мнение тех, которые… называют его диким, своевольным тираном. Он был, прежде всего, азиатским воителем, который употреблял в дело свое победоносное оружие по обычаю своего времени; даже гнусные деяния и опустошения, в которых упрекают его враги, были возмездием за какое-нибудь преступление, правда, слишком строгим, но всегда справедливым».[351]

Поэтому неслучайно Тамерлан прожил всю свою жизнь с девизом: «Справедливость и сила».