Читаем Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников полностью

«На шестой день, – говорит Бахауддин ибн Шаддад, – султан поднялся на рассвете, как обычно, и услышал от брата, что противник готовится выступать. В ту ночь они заночевали у Кесарии и сейчас одевались и принимали пищу. Второй гонец возвестил, что противник выступил; прозвучал наш боевой барабан; все поднялись по тревоге, султан вышел, и я сопровождал его. С отборными воинами он окружил вражескую армию и подал сигнал к атаке… <…> Грудь и спина их пеших воинов были защищены кусками ткани, свитой кольцами, наподобие кольчуги. Я собственными глазами видел нескольких воинов, у которых не одна и не две, а десять стрел торчало из спины! И все же они шли вперед спокойно и радостно, без малейшего волнения!»[181]

Необходимо было воодушевить и поддержать мужество христианских воинов. Как-то армия остановилась на ночлег, и солдаты готовились ко сну, из центра лагеря донеслось громкое: Adjuva Sepulchrum Sanctum! («Спасем Гроб Господень!») Эти слова, повторяемые предводителями вновь и вновь, отзывались в сердцах воинов»[182].

Тамплиеры и госпитальеры, которые были хорошо знакомы с местностью, ночью отправлялись на поиски провианта и фуража. Они объезжали окрестности в сопровождении туркополов и возвращались в лагерь под утро с добычей – волами, овцами и провизией[183].



В долине возле Рамлы, когда тамплиеры шли в авангарде христианского войска, Саладин совершил последнюю отчаянную попытку остановить их продвижение. Так началась одна из величайших битв эпохи. Джеффри де Винсоф, биограф и спутник короля Ричарда в этом походе, дает яркое и восторженное описание движения многочисленного мусульманского войска по обширной долине в окрестностях Яффы и Рамлы. «Со всех сторон, сколько мог охватить взор, от морского побережья до гор, ничего не было видно, кроме леса копий, среди которых развевались бесчисленные знамена. Дикие бедуины[184], сыны пустыни, верхом на арабских лошадях, молниеносно пронеслись по бескрайней равнине, воздух стал темным от тучи стрел, копий и снарядов. Яростные и жестокие, со страшными лицами чернее сажи, они беспрерывно атаковали воинов-христиан, стараясь пробить брешь в плотном строю крестоносцев. Они сражались с жуткими криками и воем, которые, вместе с пронзительным звуком труб, горнов, цимбал и литавр создавали шум, подобный небесному грому».

Бой начался на левом фланге у госпитальеров, больше других пострадавших от обстрела сарацинских лучников. Вынужденные ввязаться в бой первыми, иоанниты бросились на правый фланг неприятеля, несмотря на запрет Ричарда Львиное Сердце. Он-то планировал атаковать войско Саладина одновременно, единым фронтом. Вслед за госпитальерами приняли бой и другие рыцари. Резкий переход крестоносцев от защиты к свирепой атаке пробил брешь в рядах иноверцев. Их правый фланг, не имея возможности отступить, был смят стремительным натиском христиан и в конце концов полностью уничтожен. Левый фланг также был атакован. Благодаря личной храбрости Ричарда христиане одержали победу. Ярость короля была такой сильной, что он прорубил просеку в рядах сарацинов, заполнив ее их телами.

Саладин с большими потерями был вынужден отступить, но сдаваться не собирался. Приказав не опускать знамен и не прекращать бить в литавры, он собрал свое рассредоточенное войско и ушел в Рамлу, где приготовился защищать дорогу на Иерусалим.

Когда битва закончилась, тамплиеры и госпитальеры отправились на поиски Жака д’Авена – одного из самых доблестных рыцарей и друга короля Ричарда. Его мертвое тело они положили на древки копий и принесли в лагерь под горестные причитания братьев[185].


В ноябре того же года во время очередной вылазки в поисках провианта тамплиеры были окружены превосходящими силами неприятеля – количество всадников достигало четырех тысяч человек. Им на помощь был отправлен Роберт де Бомон, 4-й граф Лестер, однако и он попал в засаду со своими рыцарями. Если бы сам Ричард не подоспел к месту событий со своим знаменитым боевым топором, никто бы не спас тамплиеров от неминуемой смерти[186].

Благодаря доблести и отваге короля Ричарда христианам удалось отбить город Газу – древнюю крепость ордена Храма, который был захвачен Саладином вскоре после битвы при Тверии. Крепость восстановили, и в ней остался гарнизон тамплиеров.

По мере продвижения армии крестоносцев Саладин отступал в сторону Иерусалима, а авангард тамплиеров достиг селения Рамла.

В канун дня Святых Невинных Младенцев Вифлеемских сборный отряд тамплиеров и госпитальеров предпринял ночную вылазку за провиантом; они пересекли горную цепь в направлении Иерусалима и на рассвете вернулись в Рамлу с двумя сотнями волов[187].

Перейти на страницу:

Все книги серии Мудрость великих

Беседы и суждения
Беседы и суждения

Конфуций… Его имя по-китайски звучит как Кун-цзы, а переводится как Мудрец Кун. Он был крупнейшим мыслителем и ученым. Его изречения передаются изустно из века в век. Его именем названо течение в философии, которое живет и развивается вот уже более пятнадцати веков. Его учение давно распространилось за пределы Поднебесной и обрело почитателей во всем мире. Перед читателем – поистине сокровищница древней китайской мудрости, не теряющей своей актуальности, выразительности и глубинного этического смысла и поныне.Ученики записали его высказывания, обобщив их в книге, название которой по традиции переводится как «Беседы и суждения».Книга проиллюстрирована многочисленными произведениями древней и средневековой китайской живописи, в том числе и выполненными по шелку.

Конфуций

Прочее / Древневосточная литература / Классическая литература
Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников
Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников

После удачного Первого Крестового похода и создания Христианского Иерусалимского королевства на Святую Землю хлынул поток паломников, жаждущих поклониться христианским святыням. Само собой, многочисленные группы людей, странствующие через Палестину, разжигали в мусульманах чувство мести за захват их исконных территорий и городов. Пилигримы подвергались смертельной опасности.Несколько рыцарей высокого происхождения, получив благословение у короля и Церкви, взяли на себя заботу по охране паломников и всех христиан, которые в больших количествах передвигались по Святой Земле.Так возник орден тамплиеров – воинство Христово, эта монашеская община объединила монахов и воинов. Весть о подвигах, бесстрашии, аскезе и служении Богу бедных рыцарей Христа распространилась далеко за пределы Святой земли.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Чарльз Г. Эддисон

История

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука