Читаем Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников полностью

«И тогда господин наш архиепископ Кентерберийский, ради прощения и воссоединения с Церковью вышеназванных Томаса и Стивена, обратился к собору, епископу Лондонскому и всем присутствующим, в том числе и ко мне, нотарию, специально призванному по этому случаю, со следующими словами: „Во славу Господа и Пресвятой Девы Марии, молитвами sanctorum atque sanctorum Dei, святых угодников Божиих, и блаженного Томаса-мученика, покровителя нашего, властью, данной нам свыше, а также волеизъявлением сего собора, даруем сим несчастным, отпавшим от тела Церкви через их вероотступничество, примирение и воссоединение во Христе. Впрочем, оставляем собору право наложения епитимьи за их прегрешения!“ И поскольку кающихся было двое, к епископу Лондонскому для отпущения грехов присоединился епископ Чичестерский. Оба епископа в митрах и ризах и сопровождающие их священники в подобающем облачении расселись в креслах у западного входа в собор Святого Павла, а кающиеся пали пред ними на ступени у соборных врат на виду у членов собора и городского люда. Был пропет псалом „Боже! Будь милостив к нам“, и по окончании молитв и проповеди епископы отпустили грехи кающимся и приняли их в лоно церкви со следующими словами: „Во имя Господа, аминь. Поскольку после ваших признаний установили мы, что ты, брат Стефен де Степлбрюгге, отрекся от Иисуса Христа и Богородицы, и плевал рядом с крестом, а ныне возжелал вернуться в лоно святой церкви с чистым сердцем и истинной верой, как ты уверяешь, и грех ереси с этой целью был отвергнут тобой согласно каноническому закону, мы, властью совета, снимаем с тебя отлучение, кое над тобой довлеет, и принимаем тебя в лоно церкви, если ты вернешься туда с чистым сердцем и примешь наказание, наложенное на тебя“.

После того как брату Томасу Тоцци де Торолдби были отпущены грехи, пропеты гимны „Слава Отцу“, „Господи, помилуй!“, „Христос, помилуй!“ и вознесены молитвы, церемония завершилась»[313].


Вот, в сущности, и все доказательства вины, которые удалось получить за годы пыток, тюремного заключения и ухищрений всякого рода у тамплиеров в Англии. Суть обвинений сводится к тому, что всех принимаемых в орден братьев принуждали отречься от христианской веры. Это просто невероятно! Возможно ли, что все эти достойные христиане, благородные, добродетельные, набожные люди, вступая в орден Храма и принимая Крест, как символ высокого служения, отвергали христианское вероучение?

Несомненно одно – на инициаторах процесса, папе Клименте и приспешниках инквизиции, лежит тяжкий грех бесчестия и беззакония, источником которого стали черная зависть и корыстолюбие.

В субботу 3 июля архиепископ Кентерберийский, епископы, клирики и горожане Лондона вновь собрались у западных врат собора Святого Павла, и брат Джон де Стоук, капеллан ордена тамплиеров, прилюдно отрекся от ереси, в которой признался, получил отпущение грехов и вернулся в лоно церкви так же, как и братья Стивен де Степлбрюгге и Томас Тоцци де Торолдби, после чего была предпринята последняя попытка сломить оставшихся тамплиеров, чтобы те покорились воле папских инквизиторов.

В понедельник 5 июля по настоянию церковного совета епископ Чичестерский в сопровождении искушенных правоведов, теологов и нотариев отправился в темницу к сэру Уильяму де ла Мору. Он увещевал магистра и склонял к тому, чтобы тот отверг все ереси, в которых повинен, согласно собственным признаниям и признаниям братьев. Но магистр заявил, что он никогда не был повинен в упомянутых ересях и не станет раскаиваться в преступлениях, которых никогда не совершал. Его отправили обратно в камеру.

На следующий день – во вторник 6 июля – епископы Лондонский, Винчестерский и Чичестерский прибыли в Саутуарк, чтобы побеседовать с рыцарем Филиппом де Мьюзом, прецептором Гарви, и несколькими братьями-служителями Нового Темпла в Лондоне. Церковники настоятельно убеждали их покаяться в ереси, ибо причастность их к богомерзким деяниям доказана, как следует из папских булл и показаний, данных под присягой, относительно обряда отпущения грехов на тайных капитулах.

Тамплиеры ответили, что готовы отречься от заблуждений и ересей, в которые они впали, перед архиепископом Кентерберийским и прелатами собора, как того требует церковное установление, смиренно и почтительно подчиниться решению собора и вымолить прощения и милости.

На увещевания церковников поддалось большинство членов ордена, томившихся в заключении в Лондоне. Их вынудили публично повторить признания и отречения, составленные епископами Лондонским и Чичестерским, после чего им были отпущены грехи и даровано воссоединение с церковью.

9 июля брат Майкл де Бэсквиль, рыцарь, прецептор Лондона, и семнадцать других тамплиеров получили отпущение грехов и были торжественно возвращены в лоно церкви в главном зале Лондонского епископата при большом стечении народа.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мудрость великих

Беседы и суждения
Беседы и суждения

Конфуций… Его имя по-китайски звучит как Кун-цзы, а переводится как Мудрец Кун. Он был крупнейшим мыслителем и ученым. Его изречения передаются изустно из века в век. Его именем названо течение в философии, которое живет и развивается вот уже более пятнадцати веков. Его учение давно распространилось за пределы Поднебесной и обрело почитателей во всем мире. Перед читателем – поистине сокровищница древней китайской мудрости, не теряющей своей актуальности, выразительности и глубинного этического смысла и поныне.Ученики записали его высказывания, обобщив их в книге, название которой по традиции переводится как «Беседы и суждения».Книга проиллюстрирована многочисленными произведениями древней и средневековой китайской живописи, в том числе и выполненными по шелку.

Конфуций

Прочее / Древневосточная литература / Классическая литература
Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников
Тамплиеры. История ордена рыцарей-храмовников

После удачного Первого Крестового похода и создания Христианского Иерусалимского королевства на Святую Землю хлынул поток паломников, жаждущих поклониться христианским святыням. Само собой, многочисленные группы людей, странствующие через Палестину, разжигали в мусульманах чувство мести за захват их исконных территорий и городов. Пилигримы подвергались смертельной опасности.Несколько рыцарей высокого происхождения, получив благословение у короля и Церкви, взяли на себя заботу по охране паломников и всех христиан, которые в больших количествах передвигались по Святой Земле.Так возник орден тамплиеров – воинство Христово, эта монашеская община объединила монахов и воинов. Весть о подвигах, бесстрашии, аскезе и служении Богу бедных рыцарей Христа распространилась далеко за пределы Святой земли.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Чарльз Г. Эддисон

История

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука