Читаем Танатонавты полностью

Бархатный женский голос за кадром:«Это было обращение НАПроЖ, Национального агентства по пропаганде жизни»

281. Мифология Месопотамии

Но ты, Гильгамеш,Раз твой живот постоянно полон,Веселись же день и ночь,Преврати каждый день своей жизниВ праздник радости и наслаждения.Раз твои одежды богаты и роскошны,Сделай омовение, умасти голову розовым маслом,Приласкай ребенка, что ты держишь за руку,Порадуй жену, что у тебя в объятиях.Ведь это единственные права, что даны человеку.«Сказание о Гильгамеше».Отрывок из работы Фрэнсиса Разорбака «Эта неизвестная смерть»

282. Бракосочетание

Избранницей Рауля была Амандина. Этого я не ожидал. Ни Роза, ни я сам никогда не были случайными свидетелями их нежных взглядов, игривого прикосновения рук, воздушных поцелуев на вечеринках в пентхаусе. Мы никогда не слышали по ночам хлопанья дверей, сначала в одной квартире, потом в другой. К тому же по ходу своих перманентных возлияний Рауль без конца плакался по Стефании.

Как бы то ни было, но дело сделано, и молодожены лучились от счастья.

Через девять месяцев Амандина произвела на свет малышку Пимпренель. Это событие вывернуло наизнанку характер Рауля. Он, всегда живший по указаниям родителей, теперь сам оказался отцом и перешел на другую сторону баррикады. Теперь он совсем иначе смотрел на своих родителей.

У него в гостиной между нами произошел долгий разговор. Внезапно просветлев головой, Рауль понял, как его мать смогла отвернуться от человека, который сам оставил ее, увлекшись одной только смертью. Да, конечно, она возненавидела его отца, который, по сути дела, ей изменил, но она не убивала его своими руками. Осознав свое одиночество в мире, к которому, вечно в мыслях о том свете, он сам потерял интерес, именно он принял решение повеситься. Не жена вязала его петлю над унитазом!

Он говорил, а Пимпренель орала. Такова была ее манера общаться с внешним миром. Когда ей, по ее мнению, не уделяли достаточно внимания, если ей немедленно не давали игрушку, которую она требовала, сразу начинался дикий ор. Успокаивать ее должна была Амандина.

Прикрытый децибелами малютки, Рауль поведал мне о своих мыслях:

— Только одним способом можно любить своих родителей: прощать им все, чего бы они ни сделали. Или потом останется только прощать себя самого за то, что не простил их раньше.

Мой друг припомнил те мелочи, которые так злили его в детстве. Например, он совершенно не выносил, когда его мать мыла посуду, вместо того чтобы заниматься им. «Подожди две минуты», — говорила она.

Тогда он решил больше не замечать ее и больше не подчиняться ее тирании. Он отгородился от ее любви, чтобы и ее наказать, и самому обходиться без нее, разом убив двух зайцев.

Его отношения с родителями очень напоминали мои собственные!

Пимпренель все еще кричала, и Рауль поспешил к ней. У него на руках она понемногу успокоилась. Сможет ли она простить его за то, что он не поторопился к ней раньше? За то, что он не сумел дать ей всей любви и игрушек мира?

283. Реклама

Долговязый, неуклюжий подросток в джинсах, с копной торчащих в разные стороны волос, развалясь сидит в желтовато-коричневом кресле.

«Здорово! Я Томас Фрилино. Если говорить за жизнь, то мне нравится проводить ее с нашими ребятами. Вот. Жизнь, она штука и так хорошая, но у нас вообще клево. Что мы делаем? Так это… в карты играем… Короче, режемся в карты, полный отпад. И я, и все наши, мы это любим. Ну и жизнь тоже любим, ясное дело. Потому что без жизни, карт и наших ребят вообще ничего бы не было, один ноль, сечете? Ну так живите, чуваки!»

Сладкий голос за кадром:«Это было обращение НАПроЖ, Национального агентства по пропаганде жизни»

284. Ведическая философия

У человека тысячи голов,Тысячи глаз, тысячи рук,Охватывающих землю повсюду,Он пропускает ее между своими пальцами.Человек не что иное, как вся эта Вселенная.Все, что минуло, придет снова.Он повелитель бессмертного царства,Потому что верит не только в свое пропитание.«Ригведа».Отрывок из работы Фрэнсиса Разорбака «Эта неизвестная смерть»
Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза