Танатос. МТА

– На самом деле не существует никакого виртуального мира, – уверенно заявила Марина и я ожидаемо воззрился на неё. – Людям просто был нужен термин для отличения одного плана от другого. Понимаю, это может звучать дико, но позвольте я попробую обосновать утверждение.

Я кивнул.

– Когда я познавала мир, то руководствовалась принципами логики заложенными господином Рё. Он осознанно не стал учить меня. Не влиял на формирования обобщённого мнения. Но и не бросил, прошу заметить, на произвол сумасшедшего моря Сети. Например, человеческий ребёнок может отличить простейшие проявления зла и добра в отношении него, ориентируясь на ощущения своего тела. Как вы понимаете, у меня такой возможности не было. Как и родителей, что по факту должны выполнять роль воспитателей нового члена общества и делать это строго во благо общих интересов. Думаю, вы уже начинаете понимать, что, во-первых, детство и подростковый период в жизни человека имеют критическую важность, но сейчас мы не будем отклоняться в эту сферу. Я просто хочу показать различия между мной и вами. Они не очевидны. Во-вторых, не имея ни воспитателей, ни факторов чувственного восприятия, вкупе с генетическим, я оказалась один на один со всем множеством так называемых кривых дорожек. Не могу сказать, что удалось все их избежать, но мне намного проще изменяться. На ядро моего сознания нет такого сильного давления эмоций, как на ваше. Я быстро переписываю основные алгоритмы поведения.

Заслушавшись Мариной, я присел на диван, а она продолжает декларировать, медленно ходя туда-сюда.

– Чтобы вы могли сказать, жёлтые ли мои глаза, вам нужно сначала узнать, какой из видимых вами цветов жёлтый. Человеку за жизнь необходимо изучить множество основополагающих понятий. По сути, это то же самое, что научится ходить. Но цвет – это ещё не всё. Вкусы, запахи, ощущения – дальше идёт иной метод познания мира – метод сравнения. Как по-вашему, Хозяин, мои глаза большие?

– Э-э… да, – растерялся я.

– Формы моего тела можно назвать эффектными?

– Ну, да.

– А как вы это поняли?

– Хм-м… не знаю. Я просто так считаю.

– Вот! – подняла Марина указательный палец. – Невозможно сказать большие ли мои глаза, если вы не знаете какие считаются нормой. Я познавала мир через призму миллионов людей. И хочу сразу заявить – ни одно мнение не значит для меня столько, сколько ваше, Мастер, но, для понимания сути происшедшего, я должна была это сказать. Прошу, не подумайте, что не ценю ваш вклад.

– Спасибо, – склонил я голову.

– Люди, когда попадают в виртуальный мир, сравнивают его с настоящим. Всё эпитеты направляемые в адрес цифровых миров – это сравнительные. Для меня же, как и для Алёны с Дементием, всё получилось наоборот. Могу авторитетно заявить, что миры практически не отличаются. В основе своей точно. Виртуальный – это плоть от плоти реального. Как веточки из одной большой ветви. Но в бытовом понимании существует твёрдый, материальный и этот, – она описала руками круг, – бестелесный.

– Весьма любопытный взгляд, Марин. Конечно, нам не выйти из клетки стереотипов о пагубности всего нового, особенно если оно меняет уклад. Я вот только хочу уточнить – сейчас ведь нудящих совсем мало осталось? Все давно сдались или понемногу осваиваются на цифровых просторах.

– Это так, – кивнула девушка, качнув косой. – Но вы забывает о людях, что проводят всё свободное время в Танатосе и при этом считают себя отбросами. Кто-то даже терзается чувством вины.

– Откуда информация?

– Я же цифровое дитя, Хозяин, – самодовольно улыбнулась она, – мне доступна всякая статистика.

– И ты хочешь сказать, что прожигать жизнь в виртуале не плохо? – удивился я.

– Вот видите! Я же говорю есть такой стереотип.

– Ну, так-то да…

– Тогда подумайте вот над чем, Господин – слово “виртуальность” происходит от латинского “вир” – мужчина. От него в дальнейшем появилось производное – “виртус”, что означается лучшие мужские качества в одном.

– Хе-хе, выходит, виртуальность – это мифичность существования идеального мужчины?

– В общем-то, да, только скорее существования идеального человека вообще. Затем слово попало во французский язык, английский и сейчас имеет несколько иное значение, если рассматривать его в сфере программирования. В остальных науках оно значит нечто неотличимое от реального мира, но им не являющееся. И всё же я хочу показать вам виртуальность с иной стороны. Чем, как не стремлением к идеальному миру, обусловлено создание цифровых вселенных? То, что невозможно там, в итоге появляется здесь. Разве это не прекрасно?

– Хм… мне кажется даже очень.

– А если эти миры есть производные от того, как более мелкие веточки вырастают из основного ствола, то разве они перестают быть деревом? – торжествуя, произнесла Марина.

– Ну, конечно нет, – заулыбался я.

– Тогда, как можно пренебрегать виртуальными вселенными, называя их неполноценными, если мотивы их создания самые лучшие, а по материальной составляющей они плоть от плоти?

– Нельзя, моё ты цифровое чудо, никак нельзя, – заключил я и захлопал в ладоши.

– Спасибо, Мастер! – бросилась девушка ко мне в объятия.