Тантра-йога

Тантрическая садхана дается искателю в соответствии с уровнем его развития. Существуют три степени садханы, известных как "стхула" (экзотерическая), "сукшма" (тонкая) и "пара" (трансцендентальная) и последовательно переходящая одна в другую. Различные методы пратйахары, такие как асана, пранайама, мудра, бандха и также все формы "пуджи" или поклонения можно отнести к категории стхула садханы. Сукшма садхану, которая развивается вследствие совершенства в практике стхула садханы, можно определить как процесс дхараны (концентрации) на мантре или символе ишта дэваты. Таким образом, ищущий постепенно приходит к стадии дхйаны, которая считается пара или высшей садханой, завершающейся в самадхи.

Таттва шуддхи относится к категории сукшма садханы, обеспечивая необходимую связь для развития высших методов. Ее практика вполне осуществима для всякого, кто искренне практиковал йогу в течение нескольких лет. Если искатель достаточно подготовил себя на стадии пратйахары и способен без усилий обращать свой ум внутрь, он развивает с помощью таттва шуддхи концентрацию или дхарану. Совершенство в этой практике вызывает спонтанную дхйану или медитацию, которая ведет искателя к таттва гйане или осознанию скрытой в $!???где в???> форме тонкой сущности

# Глава 2.

# Таттва шуддхи вкратце

На протяжении тысяч лет йоги утверждали, что физическое тело человека простирается далеко за пределы того, что способен воспринимать глаз; что человек есть нечто большее, чем просто плоть, кровь и кости; и, что, подобно всей материи во вселенной, он состоит из множества грубых и тонких элементов, сочетание которых составляет его тело и ум.

Сегодня это подтверждается наукой. С приходом современной технологии наука шагнула за границы физики в область метафизики. Теперь ей известно, что "строительные кирпичики" материи состоят в действительности из миллионов электронов, нейтронов и протонов, которые движутся определенным образом, формируя то, что мы называем материей. Это было известно йогам, которые называли их "ану", "параману" и т.д.

Если это правда, то мы должны основывать наши убеждения на теории несуществования мира материи, поскольку то, что мы воспринимаем нашими глазами, как осязаемое, реальное и целое--стены нашего дома, кресло, телевизор и т.д.--есть в действительности поля высоко заряженных частиц энергии, которые движутся на различных уровнях и частотах вибрации, образуя материю. Именно об этом говорили йоги с древних времен.

Из этого понятно, каким образом йог, способный поднимать свои психические частоты до уровня атомов и молекул, может видеть сквозь материю. Материя не является барьером для него. Он сознает наличие энергетически заряженных частиц. В Индии проводилось несколько экспериментов, когда сиддха или совершенный йог мог узнать, что происходит в соседней комнате, не заходя в нее.

Наука сегодня исследует атомное ядро, трансформируя материю в энергию. Много тысяч лет назад йоги взрывали атомные ядра своего существования в лаборатории тела и ума, доказывая тем самым, что человек состоит из энергии или праны, которая вибрирует с различной частотой и уплотняется в форму физического тела.

Тот факт, что наука вышла за пределы материи и обнаружила скрытую в форме энергию является несомненно крупным достижением. Однако, энергия--это не последняя стадия проявления. За пределами энергии существует сознание, которое ответственно за все, что происходит во вселенной. Из сознания эволюционировало наше физическое тело, равно как и вся материя.

Хотя науке еще предстоит полностью освоить эту идею, возможность которой она только начинает допускать, существует группа ученых, уже исследующих роль сознания в каждой форме творения. Они утверждают, что эксперимент, проводимый в лаборатории двумя людьми при одних и тех же условиях, не обязательно дает один и тот же результат, поскольку на него влияет сознание наблюдателя. Таком образом, сознание становится влияющим фактором, и экспериментатор не может больше называться наблюдателем. скорее он является пассивным участником.

Поэтому одного только объективного анализа недостаточно, и следует признать, что все теории о материи и энергии, которые мы изобретаем в своих лабораториях, не являются окончательными или абсолютными. Результат также зависит от наблюдателя, чьи способности, которыми оперирует сознание, могут быть недостаточно развиты и не соответствовать высшим частотам. В этом случае вся информация интерпретируется согласно ошибочному восприятию.

Йоги, с другой стороны, благодаря своему постоянному внутреннему поиску, давно обнаружили связь и взаимозаменяемость материи, энергии и сознания. Они утверждали, что сознание проявляется как энергия, которая уплотняется в материю. Если мы желаем узнать свободное от материи сознание, мы должны повернуть эволюционный процесс в обратном направлении, к его изначальной причине. Это достигается через очищение, устранение внешних факторов в уме и теле. Здесь таттва шуддхи становится эффективной, как садхана.

# Общее описание практики