Тантра. Наставления, содействующие обретению целостности

Как деятель вы должны уважать выбор каждого своего ученика. И никогда не переходить на личности, а уж тем более не иметь упрёка к лицу, представляющему жизнь воочию (проводнику силы, намерения, воли и желания – человеку). Имея упрек к человеку, вы, будучи таким же: априори не без-упречным (иначе бы упрек был исключен), в себе же, сеете семя раздора, чье после вырастет в древо обстоятельств, – которые уже вам воочию придется проходить, переживая опыт каждого листика, или взошедшего плода. Поэтому упрёка априори не должно быть никакого. Каждый человек – носитель жизни, проводник энергии, обстоятельств; каждый – отец и мать совокупности событий, которые ему и только ему нужны для того, чтобы впоследствии обрести целостность и себя настоящего. Или от хаоса прийти к порядку. Если вы, будучи кем угодно, – не ведаете о том, как этот хаос упорядочивается, покуда вы сами, например, на пути, – то и лезть в другие негармоничные аспекты также не нужно. Ну хочет человек быть ловцом удовольствий, быть зависимым от чужого кармана? Да пожалуйста! Ведь это он будет после, когда это все закончится, – отрабатывать по полной, каждый прожжённый, не заработанный цент! Это он потом останется ни с чем, и в депрессии будет искать себя. Это он, себя не сыскавший, или решивший, что спасение в этом, незначительном –будет отвечать перед собой же, и только собой и лицом обстоятельств, перед которыми у него возникнет после страх, сомнение! Только он. Никто иной. Иждивенец, как и государь, управляющий, – обоюдно нуждаются друг в друге. Не будет одного, – роль другого также не сможет проявиться, и опыт, нужный для трансформации (черный и белый; или принятие неизбежного или побег от такового) – не будет получен. А так, все в гармонии. Балансе. Природа сама регулирует эти процессы. И управляет, так или иначе каждым – под иллюзией выбора, не позволяя этого осознавать, – также, исходя из текущей развитости, уязвимостей, и общей совокупности качеств, достоинств, и их антагонистов.

Не познаете тьму, не узрите свет. А также, лишь зрея свет, к нему стремясь, минуя тьмы, не контактируя с тьмой и ее областью испытаний – никогда не понять, не проявить в себе целостного. Поэтому априори не должно быть никакого упрёка к внимающим вас… Если есть конфликт, и, если вы его зачинщик, – никогда нельзя не переходить на личности и претензии к личности. Это не решает проблему. Это разжигает страсть, уже существующего следствия.

“…анализируя произведения писателей и примеры из жизни, я должна учить детей правильным вещам. Или я учитель и все-таки ДОЛЖНА говорить о том, что есть правильно и что нет, опираясь на жизненный опыт и произведения классиков?” – спорная затея, учить чему-то, исходя не из собственного прямого опыта понимания вещей – от прямого контакта с лицом сложности. Они ведь все, практически, эти поэты, писатели были поголовно слугами и рабами удовольствий. Опираться только на свой опыт. А если его нет, прямого опыта, а есть разочарования, тянущиеся из прошлого… то в общем-то, у учителя помимо этой деятельности, и так хватает хлопот. Нет смысла тратить энергию на то, к чему априори изначально все будут бездушны и равнодушны.

“Конечно, никому от этого не хорошо. Бывает, говорю с детьми о своих ошибках жизненных, думаю, что они меня услышат и не будут ошибаться так, как я."– глубочайшее заблуждение. Вы говорите, потому как вы сами не усвоили урок этого события, а не потому, как хотите, чтобы они вас послушав, что-то усвоили. Когда усвоил урок, когда все пройдено, – об этом говоришь не для того, чтобы кто-то не ошибался, а для того, чтобы он, напротив, НЕ БОЯЛСЯ ошибиться, встать, и гнать дальше. Упасть, встать, и дальше. А вы, что их учите, не совершать ошибок? Это глупая затея. Они не должны бояться совершать ошибки. Но не глупости. Именно ошибки. Не бояться обжигаться, вставать, и идти невзирая на предубеждение своего эгоизма – кричащего – остановись! – сквозь сомнение и страх далее – к заветному, ими движимому. У каждого это своё. Так пусть падет в сражении, чем от упадка духа, ввиду, что забросил, забыл свою он мечту…