Читаем Танцы на граблях. Свою судьбу мы делаем сами! Законы межличностных отношений и алгоритм решения любых проблем полностью

— Молодец! Раз ты видишь хамское поведение твоего доброго начальника, значит, есть такая часть тебя, которая хочет, чтобы он так(!) к тебе относился. В этом и есть твоя ответственность, за тобою с ним созданные отношения. Да-да! Ты их сотворил вместе с ним. Но так как его сейчас нет с нами, не будем о нём говорить. Во-первых, это не этично, во-вторых, он пусть сам берёт ответственность на себя. А ты пойми, что если ты видишь, слышишь, чувствуешь такие с ним отношения, значит, ты не только свидетель этих отношений, не только участник, но и, что самое главное, ты — их создатель. Понятно, что вместе с ним.

— Так что же получается? Вижу своего «командира», слышу его грубые слова в мой адрес, чувствую, как во мне закипает злость на такую несправедливость! И выходит, что это я создал? Да ещё и в ответе за это?! Вот это номер!

— Так и выходит! Значит, были такие мысли у тебя, которые спровоцировали твоего начальника на такое к тебе отношение, — объясняю я Саше. — Ты попробуй вылезти из «бутылки» собственных обид. Ещё раз говорю, что не в начальнике всё дело! Посмотри на всю ситуацию с позиции авторства. Взять на себя ответственность за ситуацию — это и есть посмотреть на неё глазами автора, то есть своими собственными глазами! Итак, ты его к себе привлёк такого, какой он есть, ты его вдохновляешь и провоцируешь на такое к тебе отношение. Ну-ка, смелее!

— А действительно, я последнее время очень не уверенно себя чувствую на работе. Мы получили новый заказ. Технической документации по нему практически никакой нет, сроки поджимают, и я эту тему плохо знаю. Страх у меня появился, что не справлюсь с заданием. А тут ещё начальник на меня наезжать начал. Вот и сейчас чем больше говорю об этом, тем больше настроение портится.

— Ты теперь понимаешь, что ничего не бывает просто так, не берётся ниоткуда? Начальник твой, сам того не понимая, тонко тебя чувствует. Поэтому и стал, как ты говоришь, наезжать. Это потому, что ты неуверенно себя почувствовал и страх появился. Добавь ко всему этому твою любимую привычку себя во всём винить. Раз есть вина и страх быть наказанным, то обязательно будет наказание. На самом деле никто не виноват в твоих приключениях, которые ты сам и себе создал. Нужно занять своё центральное место в своём мире и рассуждать примерно так: «Я этого, конкретного, человека сознательно или неосознанно выбрал, пригласил для того, чтобы с ним вместе пройти этот урок. Это мой мир, моя реальность, которую я же себе и создаю! Да, вместе с другими людьми. И так же как я нахожусь в центре своего сознания, в центре своей реальности, любой другой человек, помогая мне в этом деле, находится в центре своей реальности!» И ничьи уроки не хорошие и не плохие. Их невозможно сравнивать! У каждого человека свой уровень развития, свой уровень понимания мира.

Чтобы было понятнее, давай попробуем сказать о том же самом другими словами. Предлагаю включить так называемый «якательный» перенос. Перенос внимания на самого себя — это и перенос на себя ответственности. «Якательный» — это от слова «якать?!» Помнишь, как детям, приучая их к скромности, родители говорят: «Ну что ты якаешь?!». Это как раз тот случай, когда «якать» можно и даже нужно. Нужно выработать новую привычку анализировать ситуации от первого лица. Если раньше мы говорили: «В нашей семье нет взаимопонимания», то теперь, если посмотреть на это с точки зрения собственной ответственности, с позиции автора, нужно сказать себе: «Моя проблемная ситуация заключается в том, что это я создавал негармоничные отношения на работе». Точно так же можно себе сказать примерно следующее: «Я себя ограничиваю в деньгах, значит, внутри меня есть такая часть души, которая не впускает много денег в мою жизнь». Или, например, больной человек, беря на себя ответственность за создание своей болезни, может сказать: «Я себя заболел вот этой болезнью! Я себя заразил вот этим человеком! Я себя удачно (или неудачно) прооперировал вот этим хирургом! Я себя сбил вот этой машиной!» Это и есть «якательный» перенос. Конечно, с других действующих лиц и исполнителей ответственность не снимается. Просто привычку сразу обвинять кого-то нужно поменять на привычку сразу честно себе признаться в собственной ответственности. Для начала только этого уже много будет.

— Ты представляешь, — изумляется Александр, — если каждый человек так начнёт думать?! Подожди, подожди! Что же это получается? Если каждый человек станет так думать, тогда никто ни на кого обижаться не будет! Тогда не нужна будет ни вражда кровная, ни месть, ни военные конфликты. А судебная система? Тюрьмы?

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука