Таро Ангелов-Хранителей. Помощники и защитники человека.

Обращение: «Власти святые, властью от Бога вам данною, отгоните от раба Божия (имя) (или рабы Божьей (имя)) беса, его мучащего (или ее мучащую)!»

Низшая Иерархия

7. Начала — начальствуют над ангелами, направляя их к исполнению Божьей воли. Им поручено управление Вселенной, охрана стран и народов, управление стихиями природы, над всеми видимыми предметами.

«Имя небесных Начальств означает Богоподобную способность начальствовать и управлять сообразно священному порядку, подобающему начальствующим Силам, как самим всецело обращаться к Безначальному Началу, так и других, как свойственно Начальству, к Нему руководствовать, отпечетлевать в себе, сколь возможно, образ неточного Начала и, наконец, способность выражать премирное Его начальство в благоустроении начальствующих Сил. Провозвестнический чин Начальств, Архангелов и Ангелов попеременно начальствует над человеческими Иерархиями, чтобы в порядке было восхождение и обращение к Богу, общение и единение с Ним, которое и от Бога благодательно распространяется на все Иерархии, начаждается чрез сообщение и изливается в священнейшем стройном порядке». (Дионисий Ареопагит. О Небесной Иерархии)

8. Архангелы — благовестники, открывают тайны, укрепляют веру. Учителя небесные. Архангелы: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Иегудиил, Селафиил, Варахиил.

9. Обращение: «Архангелы Божии, Самим Богом определенные для научения нашего, вразумите, научите меня, какой мне выбрать путь, в онь же пойду, да благоугожду Богу моему!»

3. Ангелы — особенно близки к людям, охраняют верующих, удерживают от падений, продолжают то, что начинают Архангелы: направляют на путь Божий, путь жизни, руководят, охраняют.

Обращение: «Благодарение Господу, оградившему нас ангелами Своими и еще посылающему каждому ангела мирна, верна, наставника и хранителя душ и телес наших, — слава Тебе, Благодателю нашему, во веки веков!»

10. Души прославленные — канонизированные и не канонизированные Святые, независимо от религиозной и национальной принадлежности.

Несмотря на то, что «официальное» признание Небесной Иерархии и порядка Небесных Чинов произошло только к середине XV века, упоминание о ней мы можем видеть в Библии.

«И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней. И вот, Господь стоит на ней и говорит: Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему; и будет потомство твое, как песок земной; и распространишься к морю и к востоку, и к северу и к полудню; и благословятся в тебе и в семени твоем все племена земные; и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе не исполню того, что Я сказал тебе. Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал!» (Бытие 28.12–16)