Таро просто и понятно

Но широкое распространение печатных материалов не представлялось возможным до 1436 года – времени изобретения И. Гутенбергом печатного пресса. Обучение населения чтению и письму не проводилось вплоть до времен Реформации, а общественной нормой грамотность стала только в ХГХ веке. В определенной степени отсутствие грамотности народу заменяли символы и картинки Таро, привлекая внимание своими аллегорическими и архетигшческими образами. Подобно рай скому яблоку – запретному плоду эдемского сада, запрет карт Таро способствовал их повсеместному тайному распространению»

На определенном этапе картами стали пользоваться для предсказания судьбы. В западной культуре игра в карты с легкостью перешла в толкование будущего во многом благодаря тому, что на протяжении всей истории человечества толкование символического значения любого выбранного наугад предмета использовалось для предсказания грядущих событий. Начиная с XIV века цыгане начали активно использовать Таро как способ гадания и распространили э т у практику по всей Европе.

По мере того как общественное мнение все больше склонялось к научному мировоззрению, репутация Таро ухудшалась. Современные исследователи Таро склонны рассматривать эту магическую колоду скорее в качестве инструмента для самопознания и самоактуаяизации, хотя многие специалисты, практикующие Таро, отмечают, что эти карты нередко способны предсказывать события будущего. Однако в любом случае путешествие в мир Таро обещает быть очень увлекательным, независимо от того, будете ли вы использовать карты для предсказаний, для развития своего воображения или же для личного духовного роста.

«Золотая Заря»

В XIX и начале XX века вновь возобновился интерес к оккультным дисциплинам, включая астрологию, Таро, ритуальную магию, еврейскую Каббалу, гностицизм и т. п. Магический Орден «Золотая Заря» являлся самой влиятельной группой, способствовавшей этому процессу. Исследовательские работы членов этого Ордена по сей день продолжают оказывать влияние на современный оккультизм, Артур Эдвард Уэйт, член «Золотой Зари», в 1910 году опубликовал свою книгу «Ключ к картинкам Таро». По поручению и под руководством Уэйта художник и драматург Памела Колеман Смит создала колоду Таро. Для образов, изображенных на картах, Уэйт использовал различные оккультные философские символы. Колода Уэйта стала самой популярной и влиятельной колодой Таро в XX веке.

К. Юнг и Таро

Магическая связь между случайным расположением карт в раскладе и событиями нашей жизни остается нераскрытой загадкой. Современная наука, не имея никаких концепций для объяснения этого феномена, предпочитает считать эту связь плодом суеверий. Карл Юнг (1875-1961 гг.), напротив, предложил объяснение, основанное на принципе синхронности, или значимого совпадения.

Как практикующий психоаналитик, Карл Юнг заметил, что события внешнего мира часто имеют символические соответствия в психологическом состоянии его пациентов. Он отмечал, что иноГДа эти значимые совпадения создают «впечатление, что существует некоторое предчувствие о приближающихся событиях». Юнг доказал, что синхронные совпадения – это невероятные случайные события и «единственное видимое звено между ними – общее значение, или эквивалентность». Он уподоблял свою идею синхронности концепции предопределенной гармонии Лейбница (вера в то, что Вселенная развивается согласно божественному плану) и древнегреческой идее космической симпатии или соответствия (вера в то, что некоторые законы» применимые ко Вселенной, могут быть аналогично применимы к событиям человеческой жизни).

Фотография момента

Разрабатывая свои теории, Юнг исследовал древние системы предсказаний, включая Ицзин, Таро и астрологию. В своих работах о китайской предсказательной системе Ицзин, или Книге Перемен, Юнг писал, что современная наука «основывается на принципах причинности, и причинность считается аксиоматической истиной, которую не нужно доказывать… Восточный же разум тщательно исследует, взвешивает, отбирает, классифицирует, выделяет. Китайская фотография момента фиксирует все происходящее до бессмысленной малейшей детали, потому что все это входит в наблюдаемый момент». Подобно Ицзин или астрологическим картам, расклады Таро тоже представляются своеобразной «фотографией момента», включая в себя ту часть пространственно-временного континуума*, которая является неотъемлемой частью всего полотна пространства и времени.