Таро славянских легенд. Значение младших арканов

"Выслушал Иван-царевич серого волка, перелез через каменную стену, спустился в сад и увидел Жарптицу в золотой клетке. Вынул птицу из клетки и пошел было назад, да потом и раздумался: "Зачем я взял Жар-птицу без клетки, что я ее за пазухой повезу? Да и клеточка-то дорогая, вся алмазами усыпана". Забыл он, что говорил ему серый волк, воротился и лишь схватился за золотую клетку – как вдруг пошел стук и звон по всему саду. От клетки той проведены были потайные струны со всякими бубенчиками и погремушками".

Сказка о царевиче, жар-птице и сером волке. Русская народная сказка.

Значение карты в перевернутом положении.

1. Исцеление, восстановление денежного канала.

"Из клюва жар-птицы могут сыпаться драгоценные камни и жемчуг, а ее чудесное пение исцеляет больных и возвращает зрение слепым".

Сказочная энциклопедия. (2005). Россия: ОЛМА-Пресс.

2. Быстрый рост и развитие.

В перевернутом положении жар-птица летит вверх, а значит не имеет цели напасть на кого-либо.

9 жезлов

На карте изображен запорожец, олицетворяющий непреклонный характер, силу славянского духа и волю к победе над басурманами.

"…Наше Запорожье меня восхищает этой свободой, этим подъемом рыцарского духа. Удалые силы русского народа отреклись от житейских благ и основали равноправное братство на защиту лучших своих принципов веры православной и личности человеческой. Теперь это покажется устарелыми словами, но тогда, в то время, когда целыми тысячами славяне уводились в рабство сильными мусульманами, когда была поругана религия, честь и свобода, это была страшная животрепещущая идея. И вот эта горсть удальцов, конечно даровитейших людей своего времени, благодаря этому духу разума (это интеллигенция своего времени, они большею частью получали образование) усиливается до того, что не только защищает Европу от восточных хищников, но грозит даже их сильной тогда цивилизации и от души хохочет над их восточным высокомерием".

Из письма Ильи Репина Николаю Лескову, 1889 год.

"Казаки тогда представляли собой грозную силу. Во время походов они доходили как до Крымского ханства – турецкого владения, так и до черноморских портов Османской империи. Султан приказывал казакам сдаться и стать его подданными, однако вольный народ ответил на ультиматум жестким отказом…

В письме, подписанном "кошевым атаманом Иваном Сирко" и "всем лагерем Запорожским", казаки, не стесняясь в выражениях, бранили султана. Они называли его "чертом турецким", "секретарем самого Люцифера", "дураком всего света и подсвета», "внуком самого аспида" и другими, в том числе нецензурными, словами. А на приказ подчиниться ответили: "Твоего мы войска не боимся, землей и водой будем биться с тобой"".