–Апостол Павел было пророчил, что его слушатели, и он вместе с ними, живыми встретят Второе Пришествие Христа, но навстречу Ему будут идти после воскресших умерших (1 Фессалоникийцам (Сонунянам), 4:15-17). В Апокалипсисе Христос настойчиво подчёркивает: 'Се скоро гряду!' (22:12, 20), 'Уже стою у дверей и стучу!' (3:20). Заметим, что Апокалипсис писался во второй половине 1-го столетия, а сейчас уже на пороге 3-е тысячелетие. Что-то это пророческое 'Скоро' уж очень-очень-очень подзатянулось…
– Тысяча лет у Господа как один день, а один день как тысяча лет!
– Это на контекст смотреть надо! И понимать значение в комплексе иных пророчеств.
– Конечно! Я вот когда читала Библию, сама думала, что второе пришествие должно произойти достаточно скоро. Вернее удивилась, почему оно уже давно не случилась.
– Правда, всяческими истолкованиями и богословскими ухищрениями проповедники христианства пытались оправдать затянувшееся Второе Пришествие Иисуса Христа, отойти от подлинного значения пророческих слов Нового Завета. 'Апокалипсис' из-за несбывшиеся пророчеств в 3 столетии исключили было из Нового Завета, и объявили книгой апокрифической. – Огнезарная самка-терминатор разъяснила увидев что одна из напарниц не понимает. – Иначе сказать, еретической и не богоугодной. Только в 692-м году постановлением Трульського собора Апокалипсис вернули в Новый Завет и признали его книгой богодухновенной. А слова Апокалипсиса: "Се скоро гряду", как и пророчества Иисуса Христа, начали относить к ближайшему завтрашнему дню. Таким образом, на протяжении последних полутора тысяч лет каждый наступающий год тем или иным проповедником христианства объявлялся годом конца мира, Страшного суда, наступления райского блаженства для праведников. Иногда для подтверждения подобных утверждений привлекались ' ясные: как божий день' указания библейских пророков.
– А почему бы и не назвать современных "пророков"?
– Вот об это и поговорим. За последние два столетия наиболее впечатляющие подсчёты времени Пришествия Христа были сделаны американским баптистом Миллером. Выдав дни из пророчеств Даниила за года( есть в Библии такие тексты!), привязав отсчёт времени к ошибочному году восстановления Иерусалимского Храма и году смерти Иисуса Христа, он пришел к заключению, Второе пришествие Христа состоится в 1843 году. Подсчёты Миллера оказали огромное влияние на весь христианский мир. Все и везде ждали Страшного Суда в 1843 году, часть верующих толпами двинулась в Палестину, в Иосафатову долину, на святые горы. В 1843 году конец мира не наступил.
Огнезарная воительница сделала такую рожицу, словно хотела напугать чертенка. После чего продолжила:
– Миллер произвёл повторные расчёты и признался в своей ошибке на один год. Страшный суд был перенесен на 1844 год. Часть христиан разочаровались в Миллера и перестали прислушиваться к нему. Но часть осталась при нём, образовав и ныне существующую церковь Адвентистов седьмого дня. С тех пор адвентисты ждут пришествия Христа со дня-на-день.
– А эти по жизни сдвинутые Свидетели Иеговы. Может и они, что-то напророчили?
– Ну конечно без них не обошлось!
– А стоит ли говорить об этих еретиках?
Магда с иронией характерной скорее для француза Бомарше, чем нордическому характеру, ответила:
– О чуме лучше не говорить, но о профилактике данной заразы напомнить необходимо! Так вот слушайте. – Девушка, понизив голос до шепота, продолжила просвещение. – В конце прошлого столетия американский судья Рутерфорд высчитал, что Христос придёт в 1914 году и устроит для верных ему чад 1000-летнее царство Божье на земле. Те, кто ему поверил, объединились в общество исследователей Библии 'Башня Стражи' (Watch Tower) и назвали себя Свидетелями Иеговы. В 1914 году разразилась Первая Мировая война, в чём иеговисты увидели научное подтверждение подсчётов Рутерфорда и начало Армагеддона.
Шелла едва удержалась от взрыва смеха. Даже заткнула себе рот. Первая Мировая война закончилась в 1918 году, а райской жизни на земле для иеговистов не наступило.