Тарси

  Через полчаса к нему приехала Диана с внуком. Дианочка и Антошка плакали навзрыд. Сноха кинулась к нему на грудь и заявила, что никуда отсюда не уедет. Когда приехал Борис, Диана не пустила его в комнату старика, заявив, что не хочет знать то чудовище, в которое он превратился. Старик потом тщательно старался забыть то, что происходило дальше, но в самые тяжелые минуты жизни тот самый момент возвращался ему из памяти, заставляя его лишний раз страдать.

  Старик так и не вернулся к Гале. Отношения с сыном были вежливыми и холодными как стерильные английские столовые приборы. У него в жизни осталось две отрады - это Диана с Антошкой, а также редкие звонки и письма Оли из Германии.

  Но в его жизни появилась Софьюшка.

  ********************************************

  Первым увели водителя Кирюшу. Кощей так и думал. Разумеется, наблюдавшие за ними, военные выявили главаря. Кощей на дороге распоряжался остальными, и на роль главаря подходил больше всего. Главного допрашивают последним. Он это знал точно.

  Потом увели Карика. С ним возились подольше. Уже к вечеру увели Бугая.

  Кощей приспустил штаны и начал обломанными ногтями выцарапывать заветные капсулы, умело запрятанные в резинку боксеров. Все было сделано как раз на такой случай. Захваченных в плен разоружают, раздевают и разувают, но снимать трусы, в любом, случае будут в последнюю очередь. В это раз с них сняли верхнюю одежду и обувь, а потом просто обыскали.

  Капсулы были со специальным шершавым покрытием. Сам пластик нужно было раскусывать, а вот самый верхний слой раскисал от слюны и становился липким как леденец. Мастырка не говорил, для кого именно делали эти капсулы, но их было удобно прятать во рту. Они прилипали к зубам и деснам, так их сложнее было потерять или проглотить.

  Он раскладывал капсулы не просто так, а в определенном порядке, который сейчас не мог вспомнить. Нужно было суметь воспользоваться капсулами в любой момент.

  Кощей слишком хотел жить. Наверное, он лучше кого-либо знал цену человеческой жизни и свободе. Если раньше он только калечил человеческие жизни и судьбы, превратив поставку нелегальной рабочей силы в доходный бизнес, то теперь ему все чаще и чаще доводилось калечить людей физически и убивать, убивать, убивать. Люди стали для него товаром, за счёт которого он обеспечивал себе уровень жизни, достойный его неординарной персоны. А теперь кто-то сам собирался распорядиться его судьбой и жизнью. Предельная острота понимания последствий данного акта для его несравненной личности заставляла паниковать и судорожно искать выход.

  Кощей слишком часто делал людей несчастными, он вообще приносил много горя. И он это прекрасно понимал. Работать с человеческим материалом было сложно, и прежде всего в моральном плане. Кощей на себе понял ложность выражения "бессовестные люди". У каждого человека есть совесть, за исключением душевно больных социопатов. У любого человека, который более-менее адекватно воспринимает реальность, когда он делает пакость или гнусность, просыпается совесть. Настойчивый голос, громкий или совсем тихий, сначала подсказывает человеку какие ошибки он совершил, а потом начинает мучить, не давая ему покоя ни на минуту. Конечно, грехи человеческие могут забываться. Порой, даже очень легко исчезать из памяти, но до этого момента нужно дожить так, чтобы ангел совести больше не терзали твою душу. Вот здесь на помощь изворотливому человечеству приходить чудесный помощник - разум. Вновь приобретенный видом homo sapiens, инструмент разума позволяет обмануть или просто договориться с совестью, усыпив её, а точнее, завалив голос совести ворохами очередной лжи, избавляющей от чувства вины. То есть нужно придумать себе оправдалочку, обмануть бдительного стража совести. Есть ещё один механизм - одурманить своё сознание, употребляя алкоголь или наркотики либо ударяясь в рискованные азартные игры. Кощей много раз уже наблюдал, как новоявленные хедхантеры начинают спиваться или превращаться в живых зомби от наркоты. Он посмеивался над такими неудачниками, ещё раз убеждаясь в своей исключительности. Этот бизнес для действительно сильных людей.

  На самом деле Кощей нашёл для себя такую оправдалочку, которая спасала его от злой совести. И помогло ему именно его самообразование, которым он очень гордился. За основу своей жизненной позиции он взял концепцию системы индийских каст.