Театральная Энциклопедия

ЯКУШЁНКО, Николай Иванович (р. 29.Х1(11.ХП). 1397] - рус. сов. актёр. Нар. арт. СССР (1955). Чл. Коммунистич. партии с 1952. Деп. Верх. Совета Тат. АССР 2-го, 3-го, 4-го и 6-го созывов. Учился в Коммерческом ин-те и театр. школе Т-ра Соловцова в Киеве. Ар-тистич. деятельность начал в 1918 во 2-м драматич. т-ре Киева. Затем работал в т-рах Калуги (1919, 1922-23, 1924, 1926), Омска, Новосибирска (1929), Архангельска (1933), Ярославля (1934), Моск. т-ре им. МОСПС (1934-35). Большое значение для творческого становления актёра имела работа с режиссёрами И. А. Ростовцевым и А. Д. Диким. В 1935 Я. вступил в труппу Казанского Большого драм. т-ра им. В. И. Качалова. Я. владеет иск-вом перевоплощения, тонко чувствует различные драматич. жанры - романтич. трагедию, психологич. драму, сатирич. комедию, лирич. водевиль.

Роли: царь Фёдор Иоаннович (о. п. А. К. Толстого), Счастливцев; Чичиков ("Мёртвые души"). Бессеменов ("Мещане"), Чебутыкин ("Три сестры"), Шприх ("Маскарад"), Сиплый ("Оптимистическая трагедия"), Пикапов ("Любовь Яровая"), Фаюнин ("Нашествие"), Тартюф; Мамаев ("На всякого мудреца довольно простоты"), Танака ("Порт-Артур" Степанова и Попова), Живота ("Доктор философии" Нушича).

Значительное место в творчестве Я. занимают сатирич. образы, отличающиеся точностью социальной характеристики, остротой сценич. рисунка, мастерством речевой характеристики. Одна из наиболее удачных ролей Я. в классическом репертуаре - Хлестаков. Среди лучших ролей горьковские образы - Лука; Старик (о. п.). Я. близка тема

"униженных и оскорблённых", нашедшая своё выражение в трогательно-простых, бесхитростных, но исполненных человеческого достоинства образах: Телегин ("Дядя Ваня"), Кузовкин ("Нахлебник" Тургенева). Народность дарования актёра раскрылась в ролях деда Тараса ("В степях Украины" Корнейчука), Лукина ("Мужество" Берёзко), Верейского ("Закон чести" Штейна), Литвинова ("На диком бреге" Полевого), деда Щукаря ("Поднятая целина" по Шолохову). Выступает на эстраде как чтец. Занимается педагогической работой в Казанской консерватории.

Лит.: 3 и л ь б е р м а п Е., Н. Якушенко, Казань, 1957.

ЯКШАГАНА - муз.-танц. драма инд. нар. т-ра. Распространена в штате Майсур. Вначале Я. называли музыку, к-рая исполнялась при дворах крупных феодалов (первые упоминания относятся к 1105). В 16-17 вв. на основе песенных и танц. форм, существовавших в Карнатаке (ныне штат Майсур), создаётся театр. представление, получившее назв. Я. (описано поэтом Р. Варни в 1557). Предполагается, что Я. происходит от религиозной драмы мистери-ального характера. В основе Я. лежит танец бхут (букв. "дух", "сверхъестественное существо"), исполняется во время больших индуистских праздников. Сюжетом представления Я. служат эпизоды из "Рамаяны", "Махабхараты" и преданий. Действующие лица Я. подразделяются на четыре группы: боги (дева), люди (манава), демоны (данава) и обезьяны (ванара). Каждая группа имеет несколько подгрупп (напр., манава делятся на раджей, воинов и простолюдинов). О начале представлений жителей оповещают глашатаи - барабанщики. Представление разыгрывается на небольшой площадке или невысоком помосте, начинается с бхагавата - хвалебной песни богам, к-рую исполняет певец и постановщик спектакля. Он же комментирует происходящее на сцене, представляет всех действующих лиц, объясняет их поступки, предсказывает развитие действия. Перед выходом осн. персонажей исполняется лирич. танец ласья, затем выходят Хануман (предводитель обезьян) и шут - коданги, они занимают зрителей клоунадой. Актёры появляются из-за небольшого куска материи-занавеса. Представление включает танец, пение, пантомиму. Почти во всех Я. имеется сцена битвы добрых и злых сил, являющаяся кульминацией спектакля (побеждает добро). Спектакль идёт в сопровождении оркестра, который состоит из барабанов, цимбал и струнных инструментов. Существуют два стиля исполнения Я.-северный и южный (в пределах штата Майсур). Они различаются по костюмам и приёмам постановки; южный стиль ярче и помпезнее.

Совр. Я. сохраняет те же формы, что и в прошлые века.

Лит.: Б а б к и н а М. П., П о т а б с и к о С. И., Народный театр Индии, М., 1964;

Кхокар М., О религиозном содержании индийских танцев, в кн.: Индийский зт-нографический сборник. М., 1961; В а п е г j i Р г о j е s h, Dance of India, Allahabad, 1956. Св. 77.

ЯЛАС (Jalas; до 1944- Блумстедт, Blom-stedt), Юсси (род 23. VI. 1908) - финский дирижёр. Учился в Хельсинкской консерватории (1923-30). В 1930 - 45 - дирижёр оперной труппы Фин. Нац. т-ра, с 1945 - Фин. Нац. оперы в Хельсинки (с 1952- один из её директоров, с 1958 - гл. дирижёр). Исполняет гл. обр. совр. музыку. В 1934-58 преподавал в Муз. академии им. Сибелиуса в Хельсинки. Автор BOK. и др. соч. Перевёл на фин. яз. ряд оперных либретто. Гастролировал в странах Скандинавии и Зап. Европы, США, Сов. Союзе. Вл. О.