Читаем Тебе, Господи! полностью

Всегда доверие друг к другу не нарушить…

Что может выше этой Цели быть

Чем воспитать в себе святую душу?!

Нам Звёздный Свет приятней, чем дневной:

Он не терзает, только освещает

И позволяет трепетной душой

Услышать и увидеть в Мире дали.

Он не тревожит сонм страстей души,

Он только Знаньем освещает вечность…

Чтобы открылась людям бесконечность,

Он льёт покой, на выручку спешит.

Мы славим Солнце за тепло и свет,

За продолженье рода и цветенье,

Но только ровный и разумный Свет

Звезды растит и пестует в душе нетленье.

Как день и ночь порою неразлучны…

Как сердце с разумом порою скучны…

Как трудно страсти и покой смешать

Иль разделить, чтоб в Мире всё узнать…

<p>Покровителю</p><p>(откровение, октябрь 1993 года)</p>

Ушла любовь, за ней другая,

Пустынно, тихо в комнате моей…

И лишь стихи, бумагу прожигая,

Напомнят таинства минувших дней.

Но грусти нет, тихонько зажигая

В спокойной келье яркую свечу

И сердцем Божью помощь призывая,

Я тайны новой быстро суть строчу.

Светло и радостно от нового открытия,

Мне некогда грустить и горевать:

Дано мне Богом видеть вновь события,

Их суть, причины быстро узнавать.

Я счастлива, горю от нетерпенья,

И встречи с Проведеньем ожидаю вновь.

Пошли мне, Господи, усердья и терпенья,

Чтоб заслужить Твою Вселенскую Любовь!

<p>Торжественная песня</p><p>(в честь Пасхи)</p>

28.04.94

Мы не изгоним веру до конца,

Но вновь она опорой станет людям,

И Славу Бога, мук Венец Творца |

Мы никогда уже не позабудем! | 2 раза

Мы — дети все, мы — капельки Его,

Он нас растит так долго и смиренно.

«Любить друг друга» — боле ничего, |

Он учит, душу делая нетленной! | 2 раза

Мы каждый день Творцу мольбу несём,

Она чиста, как вешние капели,

Но Благодать, которую живём, |

Даётся нам от самой колыбели! | 2 раза

Её вдруг забываем мы порой

И жизнь как будто сумраком одета.

О, человек, храни же разум свой |

И сердце, чтоб Земля была согрета! | 2 раза

Лишь чистота души услышит Зов,

Он будет тих, но то — Набат Священный.

Спеши за Ним, чтоб избежать оков, |

Чтоб Жизнь не прекращалась во Вселенной! | 2 раза

<p>Короткий торжественный гимн</p>

04.05.94

Пою тебе, Бог православных,

Тому, Кто соединяет людей в Одну Семью,

Тому, Кто ведёт на Подвиг и на Славу,

Тебе гимн смиренно всем сердцем я пою!

Многие лета ся песня не спета!

Многие лета мы ждём Солнца Света!

Многие лета желают все дети Вечности «зде»,

Слава Тебе, будь же всегда в каждой судьбе!

<p>Мысль</p>

15.08.94

Мысль билась, возмущаясь,

Суть цели не тая:

Она познать пыталась,

Что значит Мир и я.

<p>Краска жизни</p>

16.08.94

В мире красок не счесть, но есть одна, которой окрашено всё живое. Это краска Любви Творца. Ею оживлено и одухотворено всё, к чему бы ни прикоснулась Его Мысль. Так и человек, когда думает о чем-то, должен знать, что в зависимости от характера мысли его предмет вожделения или осмысления (образ мышления) тоже окрашивается особой краской.

Так, если человек ищет могущества, хочет обладать предметом мечтаний, то предмет тускнеет, в его истинные краски вливается серость, темнота, оттенки коричнево-красные, которые дают ему (предмету) болезнь, извлекают из предмета жизненные силы, делают его в целом непривлекательным и в конечном итоге неживым.

Если же человек думает о предмете, желая дать ему силу, свободу, красоту, вдохновение своего сердца, то мысль человеческая придаёт внутренние силы объекту мышления и окрашивает его в розовые тона, которые суть возрождение. Таким вот, отдающим и окрыляющим является «образ мышления Творца». Всегда, если Его взгляд обращён к предмету, то это просветляет его (предмет), заставляет светиться и переливаться всеми своими гранями.

Почему человек, который гордится своим божественным происхождением, не понимает, как важны мысли добрые и нежные, вдохновляющие всех и оживляющие всё вокруг? Почему грязь души и окружающего мира не вызывает у него отвращения? Разве на то дан интеллект человеку, чтобы он был направлен лишь на пути добывания крова и пищи? Или пуще того — тряпок и украшений? Наверное, нет, ибо это примитивное мышление есть и у животного. Оно тоже хочет есть и пить, растить детей, иметь кров в непогоду.

Так где же грань, отделяющая человеческое мышление от мышления животного (не надо принижать его способности, говоря только об инстинкте, ибо, живя среди людей, и животные преуспели в развитии мышления)? Наверное, в умении отличать хорошее от плохого, грязь от чистоты, мерзость от красоты и определяется эта грань для человека, именно это является его отличительной чертой. Да, но не только.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии