Тебе, любимая

И, действительно, находящимся под гнётом своих желаний, в том числе неудовлетворённым в сексуальном плане мужчинам и женщинам, можно сказать: напрягите ещё больше свою страсть, но переведите её от тела к сердцу, к сути желания, к сути существа. Иначе говоря, превратите её в любовь. Ибо, по-настоящему стремящийся к духовности есть тот, кого уже не устраивает слияние тел, ему необходимо слияние сердец. Такой человек не подавил свою страсть (как ошибочно говорят о святых), но он увидел красоту вечную, стоящую за объектом своей страсти. Это и есть любовь направленная к божественному в человеке. И, со временем, он увидит божественную красоту, стоящую за каждой формой, тот эйдолон, в который мы развиваемся из жизни в жизнь. А насколько зыбка земная краса, каждый может убедиться сам, подойдя к зеркалу и растянув слегка щёки или сплющив нос.

Чтобы лучше представить, какая колоссальная энергия стоит за нашими желаниями, прибегнем к индийскому эпосу:

– У царя было два сына: старший – Бхарат и младший – Бахубали.

Царь отрёкся от власти и от мирской суеты. Бхарат разделял взгляды своего отца и ушел в горы. Бахубали был практичным человеком и желал стать царём, но для этого необходимо было формальное отречение старшего брата, который по закону являлся наследником.

Рассерженный Бахубали пошел в горы, туда, где медитировал Бхарат. Когда он пришел и увидел брата, кровь взыграла в нём. Он схватил брата, и уже хотел бросить его в пропасть, но тут у него возникла мысль: «Что я делаю? И ради чего? Ради царства, от которого отрёкся наш отец? После того, как прожил свою жизнь, он нашел его ничего не стоящим. Мой брат любит меня так сильно, что, если я попрошу, то он с радостью уступит мне право наследства. Вот и сейчас, когда я поднял его, собираясь бросить в пропасть, он даже не сопротивляется, как будто мы играем». И, отпустив брата на землю, он погрузился в глубокую медитацию, которая изменила всю его жизнь.

Отец нашел обоих сыновей в глубокой медитации, и тоже был удивлён, обнаружив, свет просветления исходящий от младшего сына. Когда Бхарат открыл глаза и увидел отца сидевшим перед ними, он сказал:

– Ты видишь, Бахубали стал просветлённым, как это могло случиться? Почему я не достиг этого, потратив столько времени? Что помешало мне?

Отец сказал:

– Тебе мешает нечто очень тонкое, лишь мысль о том, что ты сделал беспрецедентный поступок в истории, нечто уникальное, и эта маленькая идея – очень тонкий эгоизм, который мешает тебе.

У твоего брата, хоть он и грубый, и неискушенный в писаниях, не было таких мыслей. Он пришел, чтобы убить тебя, но в последний момент осознал и преодолел в себе низменное, а так, как он всё делал страстно, со всем пылом своего сердца, он рванулся и стал просветлённым, а ты, двигаясь шаг за шагом, всё ещё на пути.

Как звук по мере усиления, становится тоньше пока совсем не исчезнет из нашего восприятия, становясь ультразвуком; так и желания наши по мере утончения, приближают нас к той пресловутой духовности, о которой говорят все, но которая так и остаётся для большинства, тайной за семью печатями.

И, не случайно, по-видимому, грубые миры, подобные нашему, считаются кратчайшим, но и труднейшим, путем к Вышнему Свету. Но раз мы, с вами, здесь, значит, и силы у нас есть пройти этим путём!

* * *

Спросят, как же сохранить гармонию в браке? – Я лишь пожму плечами, и отвечу – не знаю.

Говорят, что два человека должны устремиться в одном направлении, будь то наука, искусство или хобби. Ведь даже армия в походе крепнет, а на привале разваливается. Проблема гармонии в браке древна как само человечество, и вот что в своё время на вопрос: – Когда бывают хорошие отношения между мужем и женой? – ответил Ходжа Насреддин:

– Если муж глухой, а жена слепая, то они очень хорошо могут прожить вместе.

АУМ

«Явление молитвы есть собеседование о

самом Прекрасном. …Мощное АУМ по-

кроет самое безумное ярое нападение».

Учение Живой Этики.

Ум человека, связанный своими повседневными заботами, испокон веков направлялся по пути эволюции с помощью священных изображений или слов. Взирая на изображения, произнося слова молитвы или мантрама, человек начинает мыслить поверх земной сферы, он, как бы берёт самый возвышенный аккорд звучания своей сущности. Но если икону и прочие священные предметы мы не можем носить с собою всегда, то звук всегда при нас, и в трудные моменты жизни, и даже в момент смерти эти священные слова возвышают наше сознание, привнося в него высшие энергии. Строя, так сказать, лестницу в небо.