Читаем Техники Радикального Прощения: Радикальное Проявление полностью

Выполнив тест по Радикальному Прощению для каждого из них, вы рассеете энергию, подпитывающую те убеждения, которые они вам привили. Это самый быстрый из известных мне способов изменить свои негативные сущностные убеждения.

Глава 15

Смысл денег

Если судить по предыдущим главам, может показаться, что людей в мире, связывающих с деньгами состояние счастья и радости — вне зависимости от того, много или мало у них этих денег, — примерно такое же количество, как и тех, кто любит змей. Но это не совсем так. Несомненно, что люди, связывающие с деньгами состояние счастья и радости, есть, и всем им присущи следующие характеристики:

• Полное пренебрежение к деньгам как к самодостаточной конечной цели.

• Любовь к свободе выбора, которую дают им деньги.

• Наличие естественной способности привлекать к себе необходимую сумму денег.

• Состояние повышенной открытости и готовности к получению денег.

• Потребность щедро делиться ими с другими людьми.

• Желание обращать их на всеобщее благо.

• Твердая вера в естественное изобилие Вселенной.

• Несокрушимое убеждение, что их нужды всегда будут удовлетворены.

• Полное отсутствие каких-либо привязок к деньгам, даваемое осознанием того, что в случае необходимости они всегда появятся.


Однако, как вы, видимо, догадываетесь, такие люди весьма редки. И редки потому, что это должны быть люди, полностью строящие свою жизнь на вере в новую парадигму, которая полностью исключает старую. А таких людей действительно немного. Если вы посмотрите на приведенный выше список, то увидите, что каждая из характеристик зависит от того, насколько сознание данного человека укоренено в новой парадигме. Давайте теперь рассмотрим каждую характеристику более подробно.


• Полное пренебрежение к деньгам как к самодостаточной конечной цели.

Эти люди понимают, что деньги сами по себе не имеют ценности, кроме той, которую вкладывают в них люди. Смысл, который обычные люди придают деньгам (например, деньги дают безопасность, деньги — это власть, деньги означают успех, и так далее), всецело связан со старой парадигмой, а те люди, о которых мы ведем речь, под ней не подписываются. Люди, о которых я здесь говорю, не хотят придавать деньгам той силы, которая определяла бы их место в жизни, да и управляла бы самой их жизнью.

• Любовь к свободе выбора, которую дают им деньги.

Это единственный смысл, который они согласны придавать деньгам. Ибо, пока у них есть кое-какие деньги, эти деньги дают им свободу выбора, даже если диапазон ее и ограничен. Чем больше у них денег, тем большей свободой выбора в том, как строить свою жизнь, они обладают. Однако они при этом прекрасно понимают, что счастье обусловлено не количеством имеющихся у них денег, а тем выбором, который они осуществляют.

• Наличие естественной способности привлекать к себе необходимую сумму денег.

Я знаю, вы встречали таких людей. Они притягивают деньги, как магнит железо. Деньги буквально текут к ним рекой. Однако не все эти люди автоматически ассоциируются у вас с новой парадигмой. Те люди, о которых здесь речь, не только легко привлекают к себе деньги, но и удовлетворяют другим критериям.

• Состояние повышенной открытости и готовности к получению денег.

Все, что сказано в предыдущих параграфах, легко можно отнести и к этому, но под открытостью и готовностью я здесь прежде всего имею в виду некое состояние «позволения» по отношению к деньгам, которое проистекает из осознания того, что деньги не имеют смысла сами по себе, что они нейтральны и сами по себе не обладают ни силой, ни властью. Это состояние свободно от таких критериев, как заслуги, ответственность, заслуженность награды или чувство страха. Это состояние чистой готовности к получению или неполучению.

• Потребность щедро делиться деньгами с другими людьми.

Такого рода люди не испытывают потребности держаться за деньги и спокойно расстаются с ними, делясь с другими в разумной мере. Эта раздача не имеет ничего общего с пожертвованиями, когда люди дают деньги в надежде, что им вернется во много раз больше, или когда они жертвуют деньги, чтобы облегчить налоговое бремя. В основе такой раздачи — чистая радость, обусловленная тем, что ты делишься толикой того, что у тебя есть, и осознанием того, что в духовной системе снабжения нет недостатка ни в чем.

• Желание обращать их на всеобщее благо.

Эти люди понимают, что деньги — это энергия, и чувствуют разницу между тем, когда тратишь деньги исключительно на себя, и тем, когда расходуешь их различными путями на служение человечеству, планете, животному царству и на благо всего бытия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]
21 урок для XXI века [с комментированными отличиями перевода и переводом пропусков]

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с переводом и исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Для удобства поиска добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Самосовершенствование