Технология жизни …и при чем тут дети?

И вот, с женой в положении и ребенком, которому только исполнился годик, мы прибыли в Афины. В день прибытия у малышки обнаружилась повышенная температура. Померили – 38,9. Те полумеры, которые я вначале предпринял, результата не принесли. Температура к вечеру повысилась. Сначала сработал когда-то давно выработанный рефлекс – по мозгам и телу проскочил страх. Нормальный повод для страха и досады: не успели приехать – уже навалились проблемы. Когда такое случается в пределах родного государства, приятного мало. Но в чужой стране это крайне неприятно – это, как говорят, «случай застал врасплох». Благо, что на данный жизненный момент мне удалось обрести некую власть над своими мыслями и чувствами. И даже не абсолютной, но относительной власти хватило, чтобы воспользоваться богатством – знаниями, опытом и интуицией, имеющимися в моем арсенале. Всего через пару минут пришло успокоение.

И тут же – анализ. Страх возник как будто за ребенка, за его здоровье. Но этот страх имеет незамысловатые корни и составляющие. В этом чувстве есть страх собственной душевной боли от страдания любимого чада. В этом чувстве есть страх того, что болезнь ребенка нарушит намеченные планы на отдых, деловые и культурно-исследовательские мероприятия. В этом чувстве есть страх испытывать жалость к беззащитному маленькому любимому человечку. Чувство жалости обладает деструктивным влиянием, поэтому человек подсознательно страшится испытывать это чувство. Подсознательно человек стремится избежать боли от жалости к близким. Жалости часто сопутствует тягостное чувство беспомощности. Поэтому человек склонен тяготиться еще только от возникновения предпосылок для жалости. Есть ли у меня страх перед беспомощностью в этой ситуации? Не такие уж мы беспомощные родители. Кое-что знаем и умеем.

Когда я прогнал в своем сознании эту ленту мыслей, осознал две вещи: во-первых, данная ситуация – это урок из тех, коих до сего момента было пройдено множество, во-вторых, присутствует еще во мне эта традиционная житейская программа, что называют ментальностью. В этой программе есть автоматом срабатывающие неправильные реакции, готовые увести человека (в данном случае меня) в сторону от верного действия и благоприятного разрешения проблемы. Раз так, вот урок и пришел мне на помощь. Нужно эту программу удалить. Нужно от нее полностью отказаться как от непригодной, ведущей к типичным распространенным житейским проблемам. Эти проблемы закономерно возникают как следствие моих собственных ошибок. Программа и собственное пассивное отношение к такому положению дел заставляют делать ошибки. В тех же традициях – ментальных программах – есть прочно укоренившаяся иллюзия, что исправлять следствие должны врачи, священники, прокуроры и адвокаты.

Но мне теперь значительно легче, чем раньше, когда я был обывателем – плывущим по течению бревном. Теперь я обладаю полезными знаниями, имею способность осознания, концентрации и умение управлять своими состояниями, а значит и событиями. Внимание, справка: внутреннее состояние человека способно влиять на обстоятельства. Способность грамотно использовать собственный мыслительный аппарат дает возможность управления своими состояниями.

У меня был выбор: действовать на своем материальном потенциале (своих ногах, чтобы бежать в аптеку, своей сообразительности, чтобы придумать, как в этих условиях найти детского врача, своих деньгах, чтобы все это оплатить) или… Или оторваться своим сознанием от поверхности земли и вознестись к звездам, создав более тесный контакт с Вселенной. При всем этом использовать свою главную, божественную силу человека – способность проявлять любовь. Сделать это бывает сложно лишь только по одной причине – это непривычно, нетрадиционно. Чтобы делать что-то непривычное, нужно прикладывать усилие, нужно включать осознанность.