Читаем Текст литургии свт. Иоанна Златоуста на русском языке полностью

Священник же молится: Внемли, Господи Иисусе Христе, Боже наш, из святого жилища Твоего и с престола Славы Царствия Твоего, и приди, чтобы освятить нас, Ты, на высоте с Отцом восседающий, и здесь с нами невидимо пребывающий. И благоволи могущественной Твоей рукою преподать нам пречистое Тело Твое и драгоценную Кровь, и через нас — всему народу.

Во время чтения этой молитвы диакон, стоя перед Царскими вратами опоясывается орарем крестообразно. Священник же, стоя на своем месте, также как и диакон, поклоняется, говоря тайно трижды: Боже, очисти меня, грешного и помилуй меня. (3)

Закрываются Царские врата завесою.

Диакон: Будем внимать!

Священник же, вознося Святой Хлеб, возглашает: Святое — святым!

Хор: Один свят, / один Господь Иисус Христос, / во славу Бога Отца. Аминь.

И певцы поют причастен дня или святого по уставу.

Причастны

В воскресенье

Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. Аллилуия. (3) Пс 148:1

В понедельник св. Бесплотным силам

Ты творишь Ангелов Своих духами, и служителей Своих — пламенем огня. Аллилуия. (3) Пс 103:4

Во вторник св. Иоанну Предтече

Вечно в памяти будет праведник, от злой молвы не убоится. Аллилуия. (3) Пс 111:6б–7а

В среду Пресвятой Богородице

Чашу спасения приму и имя Господне призову. Аллилуия. (3) Пс 115:4

В четверг св. Апостолам

Во всю землю вышел голос их, и в концы вселенной речи их. Аллилуия. (3) Пс 18:5а

В пятницу св. Кресту

Спасение соделал Ты посреди земли, Боже. Аллилуия. (3) Ср. Пс 73:12б

В субботу всем святым

Радуйтесь, праведные, о Господе — правым прилична хвала. Аллилуия. (3) Пс 32:1

И за упокой

Блажен, кого избрал и приблизил Ты, Господи, и память их в род и род. Аллилуия. (3)

Ср. Пс 64:5а; 101:13б

Диакон: Раздроби, владыка, Святой Хлеб.

Священник разделяя Св. Агнец на четыре части, произносит:

Раздробляется и разделяется Агнец Божий, раздробляемый и неразделяемый, всегда вкушаемый и никогда не истощающийся, но причащающихся освящающий.

Диакон: Восполни, владыка, святой потир.

Священник: Полнота Духа Святого.

Диакон: Аминь.

И, взяв теплоту, говорит: Благослови, владыка, теплоту.

Священник же благословляет теплоту, со словами:

Благословенна теплота святынь Твоих всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Диакон, вливая в св. потир теплоту: Теплота веры, исполненной Духом Святым. Аминь.

Причащение в алтаре

Священник: Диакон, приступи.

Диакон: Вот, я прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.

Священник же, взяв Святой Хлеб, дает диакону. Диакон же, принимает Святой Хлеб, со словами:

Преподай мне, владыка, Драгоценное и Святое Тело Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Священник же говорит:

(Такому–то — имя) священнодиакону, преподается Драгоценное, и Святое, и Пречистое Тело Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа, для прощения грехов его и в жизнь вечную.

И отходит диакон и как и священник, читает следующие молитвы: Верую, Господи, и исповедую: и прочее.

Также и священник, взяв частицу Святого Хлеба, произносит:

Вот, я прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.

Драгоценное и Пресвятое, Тело Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа преподается мне, (имя) священнику, для прощения грехов моих и в жизнь вечную.

И, склонив главу, молится: Верую, Господи, и исповедую:

И причащаются Пречистого Тела Христова со страхом и твердой верой. Затем священник {произносит:

Вот, я снова прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему.}

И, взяв обеими руками святой потир, причащается из него трижды со словами:

Драгоценной и Святой Крови Господа, и Бога, и Спасителя нашего Иисуса Христа причащаюсь я, раб Божий священник (имя), для прощения грехов моих в жизнь вечную. Аминь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.
Путь ко спасению. Письма о христианской жизни. Поучения.

Святитель Феофан (Говоров), Затворник Вышенский (1815- 1894) является истинным светочем Православия. До сегодняшнего дня его труды по истолкованию Священного Писания, аскетические творения, духовные письма, наставления и проповеди просвещают души людские и направляют их ко спасению.Во второй том трилогии «Начертание христианского нравоучения», которую святитель составил еще при жизни на основе своих трудов, печатавшихся в журнале «Домашняя беседа», включены книги «Путь ко спасению», «Письма о христианской жизни» и «Поучения».В «Пути ко спасению» рассматриваются степени развития в нас жизни христианской, «которые по свойству их можно назвать так: обращение к Богу, самоисправление, очищение», - писал святитель. В «Письмах о христианской жизни» и в «Поучениях» содержатся советы, утешения в скорбях, наставления - тот духовный опыт, который архипастырь щедро дарил ревнующим о спасении.Книга адресована всем интересующимся основами православия и учением Православной Церкви о спасении.

Феофан Затворник

Православие
Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство