Текст литургии свт. Иоанна Златоуста на русском языке

1. Во Царствии Твоём помяни нас, Господи, / когда придешь во Царствии Твоём.

на 12: 1. Блаженны нищие духом, / ибо их есть Царство Небесное.

2. Блаженны плачущие, / ибо они утешатся.

на 10: 1. Блаженны кроткие, / ибо они наследуют землю.

2. Блаженны алчущие и жаждущие правды, / ибо они насытятся.

на 8: 1. Блаженны милостивые, / ибо они помилованы будут.

2. Блаженны чистые сердцем, / ибо они Бога узрят.

на 6: 1. Блаженны миротворцы, / ибо они будут наречены сынами Божиими.

2. Блаженны гонимые за правду, / ибо их есть Царство Небесное.

на 4: 1. Блаженны вы, когда будут поносить вас / и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

2. Радуйтесь и веселитесь, / ибо велика ваша награда на небесах.

1. Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

2. И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.

Малый вход с Евангелием

Когда певцы, поющие третий антифон (или, в воскресенье, блаженны), доходят до слов «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:», священник с диаконом трижды кланяются пред святым престолом. Священник, взяв св. Евангелие, дает его диакону и выйдя северными вратами, предшествуемые свещеносцами со светильниками, совершают малый вход. И, став на обычном месте, преклоняют оба главы.

Диакон: Господу помолимся.

Хор: Господи, помилуй.

Молитва входа

Священник: Владыка, Господи Боже наш, установивший на небесах полки и воинства Ангелов и Архангелов для служения Твоей Славе! Сделай, чтобы со входом нашим совершился вход святых Ангелов, с нами служащих и славословящих Твою благость. Ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

Диакон: Благослови, владыка, святой вход!

Священник, благословляя, произносит: Благословен вход святых Твоих всегда, ныне и присно, и во веки веков.

Затем диакон подает священнику для целования св. Евангелие.

По окончании последнего тропаря, диакон, став впереди священника в Царских вратах, возвышает св. Евангелие и, показывая его народу возглашает громогласно:

Премудрость! Станем благоговейно!

И, сотворив поклон, входит в св. алтарь, а за ним и священник. Диакон кладет св. Евангелие на св. престол, певцы же поют:

Входное

Хор в воскресенье: Придите, поклонимся и припадем ко Христу. / Спаси, Сын Божий,^* / Воскресший из мертвых, нас, поющих Тебе: / Аллилуиа.

^*В будни: Дивный во святых, нас, поющих Тебе: / Аллилуиа.

Затем хор поет тропари и кондаки по уставу, священник же читает следующую молитву:

Молитва перед пением Трисвятого

Священник: Боже святой, во святых почивающий, Трисвятым возглашением Серафимами воспеваемый и Херувимами славословимый, и от всех небесных Сил принимающий поклонение! Ты, из небытия в бытие приведший все, создавший человека по образу Своему и по подобию и всеми Твоими дарами его украсивший, дающий просящему премудрость и разум, и не презирающий согрешающего, но установивший покаяние во спасение. Ты удостоил нас, смиренных и недостойных рабов Твоих, и в этот час стать пред славою святого Твоего жертвенника и подобающее Тебе поклонение и славословие приносить. Сам, Владыка, прими и из уст нас, грешных, Трисвятую песнь и посети нас во благости Твоей, прости нам всякое согрешение как вольное, так и невольное, освяти наши души и тела, и дай нам с благоговением служить Тебе во все дни жизни нашей, по ходатайствам святой Богородицы и всех святых, от века Тебе благоугодивших.

Когда певцы начнут заключительный кондак, диакон, говорит, обращаясь к священнику:

Благослови, владыка, время пения Трисвятого.

Священник же, осеняя его крестным знамением, произносит:

Ибо свят Ты, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда.

По окончании последнего кондака диакон выходит из Царских врат и, сперва показывая орарем на икону Христа, возглашает: Господи, спаси благочестивых.

Хор: Господи, спаси благочестивых.

Диакон: И услышь нас.

Хор: И услышь нас.