Иоанна монаха:
ИзучивСлава, глас 6:
Благодать чудес с небес принявший / и обман идолослужения учениями обличивший, / ты архиереев слава и утверждение, / всеблаженный Василий, / и образец учения всех отцов. / Дерзновение имея ко Христу, / моли Его о спасении душ наших.И ныне, глас 8:
Не устыдился всеблагой Бог / быть обрезанным плотским обрезанием, / но всем дал Самого Себя / образом и примером ко спасению: / ибо Закона Творец законное исполняет / и пророками возвещенное о Нем. / Все в рукеТропарь святого, глас 1
По всей земле прошел голос твой, / ибо приняла она слово твоё: / им ты истины веры богодостойно изложил, / природу
Слава, и ныне, праздника, глас тот же:
На престоле огневидном / восседающий на небесах со Отцом Безначальным и Божественным Твоим Духом / благоволил Ты родиться на земле от Отроковицы, / не познавшей мужа Матери Твоей, Иисусе; / потому как человек и был Ты в день восьмой обрезан. / Слава Твоему всеблагому изволению; / слава промыслу Твоему; / слава снисшествию Твоему, единый Человеколюбец!И отпуст.
На повечерии кондак святого. Слава, и ныне: праздника. Полунощницу же поем, по обычаю, с кафизмой. После 1–го Трисвятого тропарь праздника. После 2–го – кондак праздника. Молитвы же «Помяни, Господи:» не читаем, только: Господи, помилуй: (12), и отпуст.
НА УТРЕНИ
На «Бог Господь:» тропарь праздника, дважды. Слава: святого, и ныне: праздника.
По 1–й кафизме седален, глас 5
Подобен: Слово, безначальное:
Как царское украшение Церкви Христовой / давайте все Василия восхвалим, / сокровищницу неоскудевающую учений: / ибо ими он наставил нас / Троицу почитать святую, / соединенную Естеством, разделяемую же по Ипостасям.
Слава, глас 1
Подобен: Гроб Твой:
Василий премудрый! Предстоя Троице, / моли, чтобы мы, воспевающие тебя / и почитающие память твою / в день суда получили благодать, / милость и очищение от согрешений, / да будем устами и сердцем прославлять / Единого Человеколюбца.
И ныне:
Всех Творец и Владыка мiра, / Пребывающий со Отцом и Духом на высоте, / на земле как младенец принимает / обрезание в день восьмой. / Подлинно божественны и чудны дела Твои: / ибо Ты обрезываешься ради нас, Владыка, / как истинное Закона исполнение.И читаем во Евангелии толковом поучение Василия Великого монахам.
По 2–й кафизме седален, глас 8
Подобен: Премудрости:
Почерпнул ты созерцанием божественного / неизреченной премудрости таинственное богатство; / всем источил воды православия, / верных сердца божественно веселящие, / учения же неверных по заслугам потопляющие. / Потому того и другого ради / ты трудами благочестия явился / непобедимым Троицы поборником. / Святитель Василий, ходатайствуй пред Христом Богом / согрешений отпущение даровать / празднующим с любовью святую память твою.
Слава, глас 3*
Подобен: Божественныя веры:
Всю вселенную ты напоил, / как водами, наставлениями твоими, / собранными учениями благочестия: / ибо Источник Жизни пребывал в тебе воистину, Василий. / Его моли, как дерзновение стяжавший, богодухновенный, / даровать нам великую милость.
И ныне, глас 4:*
Естеством невидимый / ныне во плоти видим: / Слово несотворенное / ныне, от Девы чистой рождаясь, созидается. / Потому и по Закону ради нас, людей, / принимает обрезание как младенец восьмидневный. / Поклонимся же Ему, как Спасителю нашему.(Величание Обрезанию
Величаем Тебя, Податель жизни Христе, / и почитаем пречистой плоти Твоей / законное обрезание.)
Величание общее святителю
Величаем тебя, / святитель отче Василий, / и чтим святую память твою, / ибо молишь ты за нас / Христа, Бога нашего.
Или следующее
Величаем тебя, / святитель Христов Василий, / во благочестии Церковь Христову сохранившего.
Псалом избранный