Текст Требника на русском языке

Ибо Ты Бог великий и дивный, хранящий завет Твой и милость Твою к любящим Тебя, дарующий избавление от грехов через святого Отрока Твоего, Иисуса Христа; возродивший нас, искупив от греха; дающий свет слепым, воздвигающий низверженных, любящий праведных и грешных милующий; обновивший нас, выведя из тьмы и тени смертной; говорящий тем, кто во узах: «Выходите», и тем, кто во тьме: «Откройтесь!» Ибо воссиял в сердцах наших свет познания Единородного Твоего Сына, с тех пор как Он ради нас на земле явился и общался с людьми, принявшим же Его дал власть быть чадами Божиими, через купель возрождения усыновление нам даровав, и сделал нас свободными от владычества диавола. Потому что не благоволил Ты очищаться кровью, но елеем святым дал образ Креста Его, чтобы сделаться нам Христовым стадом, царственным священством, народом святым, очистив нас водою и освятив Духом [Твоим] Святым. Сам, Владыка Господи, дай нам благодать для этого служения Твоего, как дал Ты Моисею, служителю Твоему, и Самуилу, возлюбленному Твоему, и Иоанну, избранному Твоему, и всем, во всяком роде угодившим Тебе: так дай и нам стать над этим елеем служителями нового Завета [Сына] Твоего, который Ты скрепил Его драгоценной кровию. Чтобы, совлекшись мiрских вожделений, мы умерли для греха и стали жить для праведности, облекшись в [Господа нашего Иисуса Христа], через предстоящее помазание освящающим елеем. Да сделается, Господи, этот елей елеем радости, елеем освящения, одеждой царскою, бронею силы, от всякого диавольского действия защитой, печатью, для злых козней недоступной, радостью сердца, веселием вечным. Чтобы и помазываемые им, [елеем] возрождения, были страшны противникам и воссияли во cлаве святых Твоих, не имея пятна или порока, и да будут они приняты в вечное Твое упокоение и получат награду вышнего призвания.

Ибо Ты милуешь и спасаешь нас, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со единородным Твоим Сыном, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

[И дует трижды влампадус елеем, и запечатлевает его триждызнамением Креста.]

Затем берет первый из священников стручец и, омочив его в святом елее, помазывает болящего крестообразно на лбу, на ноздрях, на щеках, на устах, на груди и на руках с обеих сторон, произнося следующую молитву:

Отче святой, врач душ и телес, пославший единородного Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа, всякий недуг исцеляющего и от смерти избавляющего! Исцели и раба Твоего [или рабу Твою] (имя), от объемлющей его [или: её] телесной и душевной немощи, и оживотвори его [или: её] благодатию Христа Твоего: по ходатайствам пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии; силою священного и животворящего Креста; заступлением святых Небесных Сил бесплотных; святого и славного пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна; святых, славных и всехвальных Апостолов; святых славных и победоносных мучеников; преподобных и богоносных отцов наших; святых целителей и бессребреников Космы и Дамиана, Кира и Иоанна, Пантелеимона и Ермолая, Сампсона и Диомида, Фотия* и Аникиты, [Фалалея и Трифона]; святых и праведных богоотцов Иоакима и Анны, и всех святых.

Ибо Ты источник исцелений, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со единородным Твоим Сыном, и единосущным Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.

* Греч.: Мокия

Эта молитва произносится каждым из священников при помазании им елеем болящего.

(Во время помазания на общем соборовании хор обычно поет:

Услышь нас, Боже; / услышь нас, Владыка; / услышь нас, Святой.

Помилуй нас, Боже; / помилуй нас, Владыка; / помилуй нас, Святой.

Исцели нас, Боже; / исцели нас, Владыка; / исцели нас, Святой.)

Диакон: Будем внимать.

Второй священник: Мир всем.

Хор: И духу твоему.

Диакон: Премудрость.

Прокимен, глас 2

Крепость моя и пение моё Господь, / и сделался Он мне спасением. Стих: Наставляя, наказал меня Господь, смерти же не предал меня. Пс 117:14, 18

Диакон: Премудрость.

Чтец: К Римлянам послания святого Апостола Павла чтение.

Диакон: Будем внимать.

Послание к Римлянам, зачало 116