У могилы, после того, как останки усопшего будут опущены в нее и преданы земле, как указано в чине обычного погребения мiрян, совершается лития.
Хор поет тропари, глас 4
Со духами праведных скончавшихся / душу раба Твоего [или:
рабы Твоей], Спаситель, упокой / сохраняя ее в блаженной жизни, / той, что у Тебя, Человеколюбец.В месте упокоения Твоем, Господи, / где все святые Твои обретают покой, / упокой и душу раба Твоего, / ибо Ты Один — Человеколюбец.
Слава:
Ты — Бог наш, сошедший во ад / и муки узников прекративший, / Сам и душу раба Твоего [или: рабы Твоей] упокой.И ныне:
Единая чистая и непорочная Дева, / Бога во чреве носившая неизреченно, / ходатайствуй о спасении души раба Твоего [или: рабы Твоей].Ектения
Диакон:
Помилуй нас Боже по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.Хор:
Господи, помилуй. (трижды — здесь и далее)Еще молимся о упокоении души усопшего раба Божия [или:
усопшей рабы Божией] (имя), и о прощении ему [или: ей] всякого согрешения, как вольного, так и невольного.Дабы Господь Бог водворил душу его [или:
её]Милости Божией, Царства Небесного и отпущения грехов его [или:
её] у Христа, бессмертного Царя и Бога нашего, просим.Хор:
Подай, Господи.Диакон:
Господу помолимся!Хор:
Господи, помилуй.Священник произносит следующую молитву
Боже духов и всякой плоти, смерть поправший и диавола упразднивший, и жизнь мiру Твоему даровавший! Сам, Господи, упокой душу усопшего раба Твоего [или
усопшей рабы Своей] (имя) в месте светлом, в месте блаженном, в месте отрадном, откуда отошли мука, скорбь и стенание. Всякое согрешение, соделанное им [или ею] словом, или делом, или помышлением, как благой и человеколюбивый Бог, прости. Ибо нет человека, который жилИбо Ты — воскресение и жизнь и покой усопшего раба Твоего [или
усопшей рабы Своей] (имя), Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем, со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом ныне, и всегда, и во веки веков.Хор:
Аминь.Диакон:
Премудрость!Хор:
Христос воскрес из мертвых, / смертию смерть поправ / и тем, кто в гробницах, / жизнь даровав. (3)Священник:
Слава Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава Тебе.Хор:
Слава, и ныне, Господи, помилуй. (3) Благослови.Священник произносит отпуст
Воскресший из мёртвых Христос, истинный Бог наш, по молитвам Пречистой Своей Матери, преподобных и богоносных отцов наших и всех святых Своих, душу от нас преставившегося раба Своего [или
преставившейся рабы Своей] (имя), в селениях святых водворит, и к праведным причтет, а нас помилует, как Благой и Человеколюбец.Диакон или священник возглашает:
Во блаженном успении вечный покой подай, Господи, усопшему рабу Твоему [или усопшей рабе Твоей] (имя), и сотвори ему [или ей] вечную память!)Певцы же поют трижды:
Вечная память.Затем хор поет тропари, глас 8*
Земля, раскрыв уста
Как сказал Ты, Господи, Марфе: / «Я есмь воскресение», /
Духовные мои братия и сподвижники, / не забудьте меня, когда молитесь, / но взирая на мой гроб, / поминайте мою любовь / и молите Христа, / да водворит Он дух мой с праведными.
Конец последования погребения усопших в дни Светлой седмицы.
ПОСЛЕДОВАНИЕ ПАНИХИДЫ
Священники, облачившись в епитрахили и фелони, а диаконы — в стихари, выходят из алтаря в притвор, предшествуемые свещеносцем. Став же по обычаю вокруг столика, на котором стоит блюдо с коливом, диакон возглашает:
Диакон:
Благослови, владыка!Священник же, взяв кадило с фимиамом, возглашает:
Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков. Чтец: Аминь.И кадит священник вместе с диаконом над коливом крестообразно.