Читаем Тектология (всеобщая организационная наука). Книга 2 полностью

Краткий курс экономической науки. 10-е изд., вновь перераб. и доп. Ш. М. Дволайцким при участии автора. М.: Госиздат, 1920. 318 с.; Стереотипные переиздания в след. городах: 1922 — Курск, Петроград, Москва, Новгород, Харьков; 1923 — Москва, Петроград, Харьков.

Новый тип работника//Памяти Ф. И. Калинина. Прага, 1920. С. 31–38.

Памяти К. А. Тимирязева//Пролет. культура. М., 1920. № 15–16. С. 1–3.

Простота или утонченность?//Пролет. культура. М., 1920. № 13–14. С. 58–67.

Философия живого опыта: Популярные очерки. Материализм, эмпириокритицизм, диалектический материализм, эмпириомонизм, наука будущего. 2-е изд. М.: Госиздат, 1920. 256 с.; 3-е изд. 1923. 347 с.

Элементы пролетарской культуры в развитии рабочего класса. М.: Госиздат, 1920. 96 с.

Рецензия на журн.: Кузница, 1920. № 1.//Пролет. культура. М., 1920. № 15–16. С. 91–92.

Организационная наука и хозяйственная планомерность (Докл. на конференции по науч. организации труда. Тезисы)//Бюл. Нар. комиссариата путей сообщения. М., 1921. № 172 (371). С. 1.

Организационные принципы единого хозяйственного плана//Вестн. труда. М., 1921. № 4–5. С. 40–45.

Очерки всеобщей организационной науки. Самара: Госиздат, 1921. 332 с.

Введение в политическую экономию: (В вопросах и ответах) (С 5-го изд. кн. «Начальный курс политической экономии»). Архангельск: Тип. Арх. губ. сов. — парт. школы им. В. И. Ленина, 1922. 31 с. (на правах рукописи).

Версальское устроительство//Вести. Соц. акад. М., 1922. № 1. С. 106–131, 146–153.

Наука и рабочий класс: Докл. на конференции пролетарских культурно-просветительных обществ г. Москвы. М.: Тип. Главполитпросвета, 1922. 28, 2 с.

На полпути. — Рецензия на кн.: Кунов Г. Возникновение религии и веры в бога. М., 1919//Науч. изд-ние М., 1922. Сб. 1. С. 181–191.

Письмо в редакцию//Знамя рабфаковца. М., 1922. № 6. С. 153–156.

Развитие обмена: (В вопросах и ответах). Архангельск: Тип. Арх. губ. сов. — парт. школы им. В. И. Ленина, 1922. 22 с.

Тектология: Всеобщая организационная наука. Ч. 1. и 2. 2-е изд., заново перераб. и доп.; ч. 3 (1-е изд.). Берлин-Пг.-М.: З. И. Гржебин, 1922. 530 с.

Теория капитализма. М.: Исполбюро студентов ФОНа 1-го МГУ, 1922. 21 с.

Бюро комитета большинства. Извещение о созыве третьего партийного съезда//Третий съезд партии. М., 1923. С. 23–26. То же// Вперед и Пролетариат. М., 1924. Вып. 1. С. 107–108.

Имела ли партия Центральный Комитет в 1905–1907 гг.//Пятый съезд партии (Лондонский). М., 1923. С. 139–156 (Псевдоним Максимов).

Исторический материализм и вопросы первобытной жизни//Вестн. Соц. акад. М., 1923. № 3. С. 26–27.

Мое пребывание в Туле//Революционное былое. Тула, 1923. № 2. С. 16–18.

Натуральное хозяйство. Первобытный родовой коммунизм. Авторитарная родовая община. Феодальное общество; Организационные принципы социальной техники и экономики//Вестн. Соц. акад. М., 1923. № 4. С. 272–284.

Принцип относительности с организационной точки зрения//Теория относительности и ее философские истолкователи. М., 1923. С. 101–122.

Учение об аналогиях//Вестн. Соц. акад. М., 1923. № 2. С. 78–97.

Труд и потребности работника//Мол. гвардия. М., 1923. № 3. С. 101–110.

Красная звезда. Роман-утопия. Марсианин, заброшенный на Землю. О вероятных формах жизни будущего общества. 6-е изд. М.-Л.: Книга. 1924. 159 с.

Краткий курс экономической науки. 15-е изд., вторично перераб. и доп. Ш. М. Дволайцким при участии автора. М.: Госиздат, 1924. 364 с.

Начальный курс политической экономии (Введение в полит, экономию в вопр. и ответах). 11-е изд., вновь перераб. и доп. Л.: Госиздат, 1924. 136 с.

Неразрывность формы и содержания в искусстве//Искусство и литература в марксистском освещении. М., 1924. Ч. 1. С. 124–125.

Об основном историзме политической экономии (Письмо в редакцию)//Вестн. Соц. акад. М., 1924. № 9. С. 398–400.

Объективное понимание принципа относительности (методол. тезисы)//Вестн. Ком. акад. М., 1924. № 8. С. 332–347.

О пролетарской культуре: 1904–1924. Л.-М.: Книга, 1924. 344 с.

Всеобщая организационная наука: Тектология. 3-е изд., заново перераб. и доп. М.: Книга, 1925. Ч. 1. 300 с.

Учение о рефлексах и загадки первобытного мышления//Вестн. Ком. акад. М., 1925. № 10. С. 67–96.

1905 год в Петербурге: Вып. 1. Социал-демократические листовки. М.-Л.: Госиздат, 1925. Листовки и воззвания ЦК РСДРП, написанные А. А. Богдановым: «К офицерам», «К рабочим», «К рабочим и крестьянам», «К солдатам», «К русскому народу», «К солдатам и работникам», «Ко всем. Товарищи! Кровь пролилась, она льется потоками», «Ко всем гражданам. Позорный плод преступной войны», «Ко всему обществу».

Курс политической экономии. 3-е изд. М.: Госиздат. 1925. Т. 2. Вып. 4. Общая теория капитализма. Коллективистский строй. 306 с. (В соавторстве с И. И. Степановым).

Всеобщая организационная наука: Тектология. 3-е изд., заново перераб. и доп. М.-Л.: Книга. Ч. 2. 1927. 268 с.

Пределы научности рассуждения//Вестн. Ком. акад. М. 1927. № 21. С. 244–263. С. 282–290.

Красная Звезда. Роман-утопия. Л.: Красная газета. 1929. 192 с. (предисловие Б. Леграна).

Перейти на страницу:

Все книги серии Всеобщая организационная наука

Похожие книги

Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология