Читаем "Тектоника". Лучшее. 94-98 полностью

Одним словом, благодарной публике было преподнесено главное достижение современной российской эстрады - глубокий цинизм по отношению к собственному творчеству и плохо скрываемое пренебрежение к публике. А публика пришла поносгальгировать. По прошедшим временам, по ушедшей или уходящей молодости. Беда в том, что подобную ностальгию можно весьма успешно эксплуатировать, чем и занимались Макаревич сотоварищи. "Расправь клеши, хлебни портвейн "Кавказ""- агитировал он. Пейте его сами, Андрей Вадимович! На "Смаке". С Махмудом Эсамбаевым. Или на острове Пасхи. С Ярмольником. А то и вовсе один... Без ансамбля.

Однако поностальгировать всласть у собравшихся не получилось, ибо по прошествии 1 часа 15 минут после начала концерта, ансамбль начал имитиро­вать отход за кулисы. Затем, исполнив по заявкам трудящихся еще две песни Макаревич свернул представление. Совершенно очевидно артисты спешили на просмотр футбольного матча: сборная России против сборной Италии (как раз в это время он начинался по ОРТ). К тому же надо было экономить силы: 30 числа группа выступала в Вильнюсе, а 31 - в Минске.

В чем же печаль нашего повествования? Отнюдь не в вышеизложенном. Пе­чаль в том, что ансамбль "Машина Времени" существует уже 20 лет, и за это время так и не научился играть музыку. Не научился делать то, ради чего соб­ственно выходит на сцену, не говоря о том, что получает за это по нашим меркам немалые деньги. Грустно от того, что имея в своем старом репертуаре действительно замечательные песни, которые свежо и актуально могли бы звучать и сегодня, ансамбль ограничился исполнением своих самых замусоленных и разуха­бистых шлягеров, типа "За тех, кто в море". Да еще и преподнося их, как "народные песни крестьян смоленской губернии".

P.S. По прошествии лет стала понятна ирония, заложенная провидением в название "Машина Времени". Похоже, что для ее участников машина уехала,а время остановилось.....

А. Савицкий, ("Тектоника", №-41, ноябрь 1997).


"Машина времени" на пресс-конференции.


Часть третья

МУЗЫКА В ЭФИРЕ

"МУЗ-APT": поту сторону экрана

Если, переключая каналы телевизора, вы наткнетесь на программу "Муз-арт" телекомпании "Смоленск", вас ждет приятная неожиданность. Налицо оригиналь­ная эстетика, стремление говорить со зрителем на современном языке. Эта не­стандартность особенно заметна на фоне традиционности остальных программ этой компании. Признаться мы, давно хотели встретиться с руководителем "Myз-арта" Владимиром МОСЕЙКИНЫМ, но это оказалось не таким уж простым делом. Случай представился, когда он сам пришел к нам в Дом молодежи с желани­ем подробнее познакомиться с работой Тектоники". И вот перед вами наши воп­росы - его ответы.

- Владимир, какова концепция передачи "Муз-арт"?

- Основная идея создания передачи вытекает из названия - музыка. Музыка и пограничные жанры. А пограничные жанры могут быть совершенно разные. Сюда можно отнести любые виды искусства, культуры. Хотя музыка - это тоже вид искусства.

Но в последнее время название мне не нравится. Не нравится звуково. Звучит корявенько немножко, но по смыслу вроде и ничего: музыка и искусство. Объемнее названия я не могу найти.

В последнее время я дошел до того, что музыка, она... Дошел я с помощью Андрея Белого, кстати. У него есть такая книжка "Символизм как миропонима­ние", и есть такая работа "Форма искусства". Он считает, что из всех форм искусства музыка - высшая. То есть музыка, как самая сложная форма, стоит ввер­ху, а потом идет градация: театр, архитектура и самая низшая, как он считает, это зодчество, как прикладной вид. Вот я и пришел к тому, что музыка со своей полифонией, многоголосием, множеством линий - это действительно самое выс­шее из искусств во всех планах. В идеале я хочу сделать передачу для определен­ной прослойки населения. Эстетской, может быть. Передачу со своей архитекто­никой, интересной множеством линий.

- И когда ты предполагаешь все это осуществить?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Павел Филонов: реальность и мифы
Павел Филонов: реальность и мифы

Повествуя о встречах с Филоновым, его друзья и недруги вольно или невольно творят мифы о человеке, художнике, учителе. А каков же был реальный Павел Николаевич Филонов?В предлагаемый сборник включены как известные тексты, так и никогда не публиковавшиеся воспоминания людей, в разные годы встречавшихся с Филоновым. Они помогут воссоздать атмосферу споров, восхищения и непонимания, которые при жизни неизменно сопровождали его. Автобиография и письма художника позволят ознакомиться с его жизненной и творческой позициями, а отзывы в периодических изданиях включат творчество Филонова в общекультурный контекст.Книга предназначена как для специалистов, так и для широкого круга читателей, интересующихся историей русского авангарда.

авторов Коллектив , Валентин Иванович Курдов , Вера Казимировна Кетлинская , Евгений Кибрик , Петр Дмитриевич Покаржевский

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Прочее / Документальное