Телемитские тексты (Liber II-XXVIII)

С самого создания Римской Церкви и по сей день в ней были личности и общества, внешне согласные с основным материальным культом, но тайно противящиеся ему, хотя часто они были столь несведущи о нашем Свете и нашей Истине, что для них достижение Жизни, Свободы и Любви могло казаться только искажением их собственных Таинств. Ибо они не знали, что эти Таинства сами являются ни чем иным, как профанацией, искаженными истинными и совершенными Таинствами Адептов. Поэтому они создали культ, основной формулой которого было осквернение освященного Причастия. Священник превращал хлеб в Тело Христово (что он теоретически может сделать посредством апостольской силы), оскверняя при этом это Тело, используя его как объект и механизм вожделения.

Сильные дети Свободы, но трижды слепые! Самсоны, загубленные Филистимлянами!

Ибо если их церковная теория верна, то в действительности они навлекают на себя проклятие, если не верна, поистине их работа бессмысленна. Но по меньшей мере они настраивают Человека против грязного демона Христиан, да раскроет это перед ними путь праведности. Поймите же, мои Братья Совершенные Просветленные Адепты, как велика их ошибка, ведь те, кому следовало бы быть Царями, воспротивились. Ибо воистину не обезьянье кривляние Священника освящает хлеб, но мужская сила, которая должна освящать все его дела. Поразмышляйте над этим.

V

О Шабаше Адептов

В те темные времена, когда христианские суеверия злобно овладели людьми в Европе, и наш Священный Орден был рассеян и чистота его учений была нарушена, нашлись те, кто сохранил Истину в своих сердцах и с любовью к Свету понес Светильник Добродетели под Плащом Тайны. И в определенное время по ночам они отправлялись открытыми или тайными дорогами к пустошам и горам и, собравшись вместе, танцевали, и посредством необычных трапез и разнообразных заклинаний призывали Его, кого враг по невежеству своему называл Сатаной, в действительности это Великий Бог Пан или Вакх. Он же Бафомет, которому тайно поклонялись Тамплиеры, этому обучаются на VI° Прославленные Рыцари Святого Ордена Кадош и Дамы Спутницы Святого Грааля. Или же БАБАЛОН Прекрасная, или даже Зевс Аполлон греков.

И каждый впервые пришедший на это гульбище, становился партнером Воплощенного посредством Выполнения Обряда Брака. Поразмышляйте над этим.

VI

О Классических Мифах

Сказатели всех народов описывали своих героев как рожденных от брака Богов со смертными. Так, Ромул и Рем были зачаты Девственной весталкой от Бога Марса, Геркулес от Юпитера, Будда от Вишну в форме белого слона с шестью бивнями, Иисус от Иеговы от Девы, как и многие другие. Даже настоящие Боги рождались от смертных матерей, как Дионис от Семелы.

Также есть множество рассказов о любви небесной к земным, Дианы к Эндимиону, Зевса к Леде, Данае, Европе и другим, даже Аид вышел из своего мрачного царства, дабы похитить деву Персефону.

Также описывается любовь Богов к нимфам, Вакха к Ариадне, Зевса к Ио, Пана к Сирингии; и нет им конца. Сатиры, фавны, кентавры, дриады, тысячи милых народцев весело и сладострастно кувыркаются в этих легендах.

Также известна по сказкам любовь эльфов к людям, и связи Бени Элохим с дочерьми людей; и брак Орфея с нимфой Эвридикой, и роковые сети Лауры, Мелусины, Сирен, Лилит и многих других, забрасываемые на людей.

Считается даже, что перед каждым Неофитом Ордена A. .A. . является демон в форме женщины, чтобы совратить его. По Нашему опыту, по этой причине не менее чем девять братьев чрезвычайно деградировали. Есть и пустая любовь, как Иксиона к Гере, или Актеона к Артемиде.

Поразмышляйте над этим.

VII

О некоторых Греческих Обрядах

Среди народов Балканского полуострова и особенно среди греков под зарослями показного Христианства сокрыта пшеница Деметры. И подобно тому, как мусульмане верят в то, что после смерти они будут вместе с райскими гуриями, так и они считают, что земные браки — не более чем блуд, ибо Смерть есть та свадьба, посредством которой душа соединяется с Богом или Богиней, к которой устремлена земная страсть. Даже в объятиях своих любовников их сердца направлены на Артемиду или Афродиту, или на Ареса или Аполлона, как указывает им внутреннее побуждение и подсказывает интуиция.

Поразмышляйте над этим.

VIII

О Суккубах и Инкубах