236. Может случиться так, что вы получите информацию, которую окажетесь в состоянии осмыслить и обработать лишь по прошествии некоторого времени путем длительных размышлений над ее сущностью, либо в результате получения дополнительной информации.
237. См. Техника молодежи, Знание — сила, Наука и жизнь, Смена за 1962–1963 гг.
238. В телепатии существует подмеченная закономерность, согласно которой число больше 7 трудно воспринимается сознанием перципиента, в роли которого в данном случае выступает телепат-практик.
239. Как известно, проще всего человека принудить думать о чем бы то ни было, запретив ему думать об этом.
240. Сознание возвращается в среду, вами уже никто не руководит, телепатически вы не воспринимаете ничьих импульсов.
241. В подавляющем большинстве случае в наше время любой чело-" век, который на ваших глазах транжирит собственное время и отвлекает вас от работы, — рассматривается как некая аномалия.
242. Собственно, ярлык «элементала» не следует наклеивать на человеческую психику.
243. Представьте себя в роли того же следователя, получившего ордер на обыск в квартире человека, подозреваемого в хранении предметов, представляющих опасность для общества.
244. О сущности этих работ более подробно поговорим в главе 6.
245-246.Там же.
247. Разумеется, такая необходимость — величайшая редкость, которая может иметь место разве что в научно-фантастическом рассказе, как однажды «сошлись два телепата и стараются прочесть мысли друг друга».
248. Известно, что в порыве гнева человек способен на иррациональный (как с точки зрения справедливости, так и с точки зрения последствий для него самого) поступок. Однако в подавляющем большинстве случаев сознание вовремя «хватает» за руку того человека. Преступление не совершилось, но его информационный состав излучен в общее поле.
249. Там же.
250. Полное освобождение сознания в данном случае смертельно опасно. Каждый знает, как стремительно растут и множатся страшные мысли. Если им дать полную волю, они в состоянии парализовать вас не только психически, но и физически, поэтому, настраиваясь на прием информации некробиотического происхождения, следует всегда оставлять в сознании «сторожевой пункт» физиологического минимума ощущений.
251. Не просто находиться среди людей, но и ощущать их присутствие, опираться на них.
252. Всюду, где речь идет о той или иной степени опасности, ее следует понимать в относительном смысле.
253. Любое восприятие информации, идущее телепатически, а не с помощью обычных органов чувств, крайне непрочно и требует усилий со стороны сознания для прочной фиксации в памяти.
254. В данном случае — именно благодаря требованию строгого соблюдения количества, «порций» восприятия.
255. Информационно-энергетические комплексы некробиотического происхождения обладают интересной особенностью: наиболее мощные и кратковременные сигналы затухают и искажаются быстрее, нежели сигналы малой мощности, но большей длительности.
256. То есть с помощью восприятия через обычные органы чувств — путем элементарного опроса, ознакомления с документами и т. д.
257. Собственно, это упражнение, как и некоторые из предыдущих, уже трудно назвать упражнением: это практическое использование телепатических закономерностей на основе развитых вами ранее способностей.
258. В данном случае мы, имея дело с использованием явлений проскопии, можем пренебречь временем, так как «собственное время сигнала, распространяющегося со скоростью света, оказывается замедленным», а для нас — практически равным нулю.
259. Конкретных — сточки зрения обычного восприятия в обычной об становке.
260. Это чрезвычайно трудно, и обычно удается осуществить в два этапа.
261. Так называемые гадания — на картах, на кофейной гуще и пр.
262. В личном письме к автору писатель-фантаст А. Стругацкий высказал мнение, что проскопия — это «экстраполяция миллионов, воспринимаемая сознанием индивидуума…»
263. Практикуя некоторые упражнения, автор неоднократно испытывал ощущения невесомости, вполне четко осознавал уверенность, что если только ему захочется, он может подняться в воздух и оказаться вон в том углу комнаты, под потолком…
264. Если говорить совсем откровенно, то у автора имеется твердаяубежденность: писать о телепатии что бы то ни было, говорить о ней как угодно долго, много, интересно, поучительно — по меньшей мере бесполезно (если не вредно — в интересах Истины).