Тело - зеркало души

Их слабая сторона заключается в преувеличенной заинтересованности и открытости. Врывающиеся через такие большие окна в мир впечатления могут задавить человека. Поэтому и удивление, и страх могут быть чрезмерными. При базедовой болезни выпуклые, даже выпученные глаза, делающие человека похожим на лягушку, являются симптомом заболевания щитовидной железы. За этим скрыта сложная жизненная ситуация. Кажется, что пациенты хотят поглотить весь мир своими большими выпуклыми глазами. Задача заключается в том, чтобы сознательно отрегулировать свой взгляд и внутреннее состояние.

Нависающие веки можно увидеть у людей, которые привыкли прятаться за завесой и скрывают взгляд в душу или, по крайней мере, пытаются завуалировать его. Таким образом, они становятся непрозрачными для взглядов. Логично, что они и сами едва ли смотрят на окружающий мир и других людей. С другой стороны, их взгляд может быть обращен внутрь, что делает их несколько похожими на людей, занимающихся медитацией.

Первое внешнее впечатление — это впечатление заспанного человека, который смотрит мечтательным взглядом и, вероятно, даже скучающим, говоря нам, по всей видимости, о своей незаинтересованности и безучастности. Эти люди живут в своем собственном внутреннем мире, который они осознанно защищают от внешних воздействий, в то время как жизнь проходит мимо них. Их взгляд обращен больше вовнутрь и страстно направлен в страну их мечтаний, или они предаются своей неторопливости, которой нет места в современном мире. Тем самым они напоминают маленьких детей, которые закрывают глаза руками и верят, что их никто не заметит.

Еще один важный момент — не исключено, что в опущенном, унылом состоянии находятся не только веки, но и вся жизнь такого человека. Он мало требует от жизни, действует без особых стимулов и побуждений, то есть зачастую устало, удрученно и склонен к депрессиям. Иногда в этой связи говорят о «сонном взгляде»: с одной стороны, потому что такие люди создают впечатление, что еще не до конца проснулись, и, с другой стороны, потому что их взгляд, кажется, постоянно двусмысленно блуждает по спальне.

Задание могло бы состоять в том, чтобы сознательно позволить себе уйти, обратиться внутрь себя и прояснить свой собственный внутренний мир или наслаждаться его восстановлением, любованием и погружением в него. Когда ты сам посмотришь внутрь себя, на свою душу, становится легче позволить другим заглянуть в твои зеркала души. Тогда легко удастся и противоположное, ведь если человек познал самого себя и принял свои темные теневые стороны, то ему больше нечего скрывать. Он перестанет превращать свое сердце в могилу и позволит войти туда другим людям. Тогда его внутренние зеркала души широко распахнутся, хотя внешние все же могут остаться по-прежнему обвисшими, как у людей, глубоко погруженных в себя.

Возможно, речь всего лишь идет о том, чтобы вдоволь выспаться и до конца восстановиться или насладиться чувственной любовной жизнью, чтобы, как следствие, пропал этот «сонный взгляд». Только тогда, когда выполнены внутренние потребности, у проснувшегося и выспавшегося человека в планах появляются пробуждение и энергичная жизнь. В старости нависающее веко свидетельствует о (жизненной) усталости при взгляде на напряженное прошлое. Или это может быть симптомом заболевания мышц, такого как миастения, тогда его происхождение стоит искать в книге «Болезнь как символ».

Глаза-щелки сигнализируют собеседнику о недоверии к нему. Люди с такими глазами никому не позволяют заглянуть себе в душу. Тот, кто суживает глаза до щелок, похожих на амбразуры для стрельбы, редко имеет добрые намерения. Он стремится сделать зрение более острым, поэтому острым становится и сам взгляд. Он склонен к тому, чтобы приписывать другим людям агрессивные и неблаговидные мотивы, свойственные ему самому. Его глаза и взгляд следуют правилу «лучшая защита — это нападение». Часто такой взгляд несет в себе что-то осуждающее и даже пренебрежительное. Человек стремится подчинить собеседника, зачастую для того, чтобы скрыть собственную низкую самооценку.

Задача для такого человека концентрировать взгляд и стремиться по-настоящему, увидеть то немногое, что попадает в его поле зрения. При энергии, сконцентрированной в его взгляде, вполне по силам научиться ясно и определенно оценивать увиденное. Человек, разглядевший сокровища мира и оценивший их, будет стремиться стать более ценным внутренне, чтобы и его смогли оценить другие люди. Кроме того, необходимо тщательно изучать самого себя и стать честным с собой. При таком критичном и беспощадном анализе возрастет открытость по отношению к другим людям и станет легче прощать им их слабости. Станет легче открыто отвечать на чужие взгляды. Человек, научившийся видеть и ценить пусть даже малую часть бытия, сможет распространить этот взгляд на окружающее — подобно влюбленному, стремящемуся обнять не только предмет страсти, но и впускающий в свою душу и Бога, и весь мир.