Тело - зеркало души

Женская осиная талия, о которой не могло быть и речи на ранних этапах человеческой истории, сегодня является обязательной. Если раньше плотное телосложение считалось своего рода признаком жизненной безопасности, то сегодня фигура, полная вверху и внизу и одновременно хрупкая по средине, считается особенно сексуальной. Узкая, стройная талия подчеркивает грудь и таз. С помощью контраста округлости еще больше выступают вперед и становятся привлекательной, соблазнительной приманкой для глаз. Чрезмерно узкая талия делает женщину очень женственной и при этом изящной. Знание об этих взаимосвязях когда-то привело к тому, что женщины ради идеальной осиной талии издевались над собой, впихивая себя в слишком узкие корсеты. Женщины сознательно шли на риск упасть в обморок по причине затрудненного дыхания и проблем с кровообращением. Женщины казались перетянутыми и не могли больше свободно вздохнуть. Фактически они жили гораздо менее свободно, чем теперь, и были скорее переплетены в самом своем центре, даже связаны. Тот, кто сегодня надевает такой узкий корсет, получает проблемы с собственными притязаниями на свободу.

Задача природной осиной талии могла бы состоять в том, чтобы разграничить верхнюю и нижнюю плоскости жизни. Индийское «ноги укоренить глубоко в Матери Земле, голову поднять высоко к Отцу в небо» говорит о том же. И библейские слова «Кесарю кесарево, Богу богово» могут указать направление. Нижний мир Матери Земли необходимо отождествлять с тазом, а верхний мир эмоций и чувств с сердцем как центром, и каждый из них должен иметь собственное значение.

Прямые линии туловища, отсутствие талии и бедер, напротив, соответствует мужскому образцу и в принципе делает женщину неженственной. Если женщина обладает мальчишеской фигурой, это сегодня ценится, но это означает, что ей не хватает типичного развития в сторону женственности. Задачи в этом случае могла бы состоять в том, чтобы поставить свое собственное мужское душевное начало в большей степени в основу жизни.

Несмотря на требования моды, выражено женственная талия для гетеросексуального большинства мужчин является своего рода ключевым раздражителем. Чем менее выделяется талия на теле женщины, тем меньше она может рассчитывать на мужское внимание. Если женщина позволяет своей талии утонуть в детском жирке, это значит, что она отказывается от амбиций в этой области. Там, где, напротив, видны отчетливые изгибы, задача заключается в очевидно женственном жизненном образце.

Узкая талия и бедра являются для мужчин идеалом. Бодибилдер осознанно пытается сделать свои плечи широкими, чтобы благодаря своей треугольной верхней части туловища излучать большую мужественность. Непосредственная задача, конечно, должна бы состоять в том, чтобы больше соответствовать своей мужественности на нравственно-духовном и социальном уровнях.

Печально знаменитый «спасательный круг» из набедренного жира обезображивает мужской силуэт, так как он нарушает треугольник. С одной стороны, середина подчеркнута жиром, с другой стороны на других уровнях это приводит к потере середины, но, прежде всего у мужчины появляются признаки женской фигуры. Набедренный жир часто является результатом «заедания проблем», подобно все тому же спасательному кругу, очевидно, предохраняет человека от более серьезных решений и отвлекает его. Конечно, предпочтительнее стремиться удержаться на плаву и сохранять эстетичность на всех уровнях.

Жир на линии пояса переходит в узкие бедра, что, согласно архетипу, скорее свойственно мужчинам. Все это опускает центр тяжести ниже обычного. Здесь речь идет о том, чтобы в большей степени позаботиться о земных темах и вещах и слезть с высокого коня, смириться с теневыми сторонами жизни.

Если к мягкому «спасательному кругу» пристроился еще и мягкий живот, женское начало снова берет верх в неправильной плоскости. Живот, который нависает над ремнем брюк, считается в высшей степени непривлекательным — особенно у мужчин, потому что, согласно своему архетипу, тут он меньше всего приходится к месту. Обладатель, как правило, просто опускает ремень и тем самым дает своему животу свободу. Таким образом, он сохраняет свободу, которой долгое время был лишен, и позволяет своему животу, а в большинстве случаев и себе самому повиснуть. Здесь кто-то берет на себя свободу оставаться непривлекательным. В культурах, подобных индийской, это могло бы означать большое благосостояние, у нас такая фигура воспринимается скорее как недостаток. Тот, кто в этом смысле не следит за собой, стоит на пороге войны с собственным центром.