Читаем Тени Шенивашады полностью

Эрклион довольно быстро наладил контакт с пиратами, захватившими «Ласточку». Пираты, как и матросы «Ласточки», часто обращались к Эрклиону с различными жизненными вопросами и любили послушать его рассказы об истории мира. Сам же Эрклион постепенно подводил пиратов к мысли о том, что не хорошо удерживать чернеца на корабле против его воли, ведь он должен отправиться медитировать.

Эрклион крайне не любил рабовладельцев. Просто не выносил. И он вполне мог перебить и всех пиратов на этом корабле, и всех на «Кочевнике», но ведь это выдало бы его. А сейчас главное — сохранять маскировку. Он просто чернец и никто больше. А меж тем дела на корабле шли своим чередом. Пассажиры уже успокоились и перестали паниковать. Ше-Ниди никуда не делся и всё так же командовал матросами. Пираты приглядывали за всеми. Эфаррети с довольным видом разгуливал туда-сюда и время от времени подавал какие-то сигналы своему кораблю.

Эрклиону так и не удалось выяснить, что же за важные особы плывут на «Ласточке». То есть богатеев хватало, но назвать их совсем уж важными персонами было нельзя. Пока на Эрклиона не было никаких покушений, а Эфаррети демонстративно не замечал чернеца. Слишком демонстративно. Тем не менее, с каждым днём корабль отходил всё дальше и дальше от Кёсвена, и Эрклион не хотел с этим мириться. Эфаррети также и не спешил высылать Эрклиона с корабля, а значит, он не считал, что Эрклион шпионит за пиратами. С другой стороны, Эрклион очень сильно сомневался, что пираты ведут «Ласточку» именно в свой порт, ведь в этом случае как экипаж корабля, так и его пассажиры, смогут потом сообщить властям Энноранн, где же у пиратов база. Так что, скорее всего, «Ласточка» придёт на один из островов, где будет оборудовано какое-то временное убежище. Что будет потом и как дальше сложится судьба экипажа и заложников, сказать трудно. Может быть всё что угодно. Эфаррети строит из себя честного капитана, но как вообще можно доверять слову работорговца?

Ситуация крайне не нравилась Эрклиону. Он понимал, что здесь, в открытом море, разобраться с пиратами будет проще, чем в их убежище. Поэтому действовать нужно уже сейчас. Но только так, чтобы себя не выдать. Эрклион решил проникнуть ночью на «Кочевник» и сжечь его. После этого экипаж «Ласточки» уже сумеет разобраться с пиратами. Но такой план сработает только в случае, если Эрклиону удастся провернуть всё незамеченным. Если же его заметят и поднимут тревогу, придётся идти на крайние меры. Никто не скажет, где именно притаились враги Эрклиона, где у них есть глаза и уши и что они могут сделать. Поэтому Эрклион был готов даже потопить и «Кочевника», и «Ласточку» со всеми людьми на борту, лишь бы только скрыть своё истинное лицо. Ведь потеря экипажа и пассажиров корабля будет не так тяжела для Энноранн, как потеря Эннори.

Ночью Эрклион вышел из кубрика и пошёл на палубу — медитировать. Хоть этой ночью и шёл дождь, но это не должно было прерывать медитаций. Он начал готовиться к воплощению своего плана ещё несколько дней назад, и сторожащие кубрик пираты уже привыкли, что Эрклион просто выходит наружу, сидит там некоторое время и возвращается назад. На самом деле, пираты вообще уже не столько сторожили матросов в кубрике, сколько следили за порядком. После сдачи судна капитаном все матросы были лишены оружия. Да никто и не думал восставать, пока у них на хвосте висит «Кочевник» со своими зажигательными снарядами. Поэтому на корабле можно было пользоваться относительной свободой передвижения.

Но сегодня Эрклион не собирался оставаться на палубе. Сначала Эрклион прошёл на корму и оттуда оглядел «Кочевника». Тзай позволяла ему видеть на очень большие расстояния без всяких дополнительных средств. По палубе ходили двое наблюдателей. Что ж, двое — это хорошо. Основная часть команды либо спит, либо только готовится заступить на свою ночную смену. Эрклион вернулся в своё обычное место для медитаций, и, улучив момент, когда за ним никто не наблюдал, разделся, спрятал одежду и нырнул за борт корабля. Конечно, отсутствие Эрклиона скоро заметят, но чуть позже он появится, поэтому все решат, что Эрклион просто куда-то уходил ненадолго. Ведь это более вероятное событие, чем то, что Эрклион нырнул за борт, а потом вынырнул обратно. Эрклион же направился к «Кочевнику». Там никто не ждёт нападения, тем более никто даже и не предполагает, что одинокий пловец может вдруг вынырнуть из воды и устроить диверсию на судне. И это играет на руку Эрклиону.

Он подплыл к «Кочевнику» и тихо полез по его борту наверх, используя ту же технику, которая позволила ему не так давно выбраться из храма через верхнее окно. Добравшись почти до самой палубы, Эрклион затаился и принялся следить за пиратами. На таком небольшом расстоянии он уже мог пользоваться не обычным зрением, а смотреть через Тзай. Эрклион ждал, пока оба пирата не окажутся вместе недалеко от него. Конечно, по правилам они должны были осматривать палубу на некотором расстоянии друг от друга, но такие правила рано или поздно нарушаются.

Перейти на страницу:

Все книги серии Шенишевада на долгом пути к свободе

Тени Шенивашады
Тени Шенивашады

Что случится, если высокоразвитые пришельцы посетят молодую цивилизацию? Жители Шенивашады знают ответ. Пришельцы поработят людей и станут известны как Владельцы. Однажды их свергнут. Но мир не получит покоя. Власть приберут к рукам тзай-тарры, ученики Владельцев. И время вновь замрёт на Шенивашаде. Но скоро всё изменится. Ведь уже открыл глаза после векового сна Эрклион Освободитель, легендарный победитель Владельцев. И очень удивился, обнаружив себя не в спальне дворца, а в тёмном подземелье.Знакомьтесь, Шенивашада — одна и жемчужин нашей Мультивселенной. Да, это один из тех редких миров, в котором есть жизнь. Но в отличие от других подобных миров, Шенивашаде не повезло. Она испытала вмешательство извне. Когда-то давно её посетили высокоразвитые существа, существа, названные впоследствии Владельцами, а поначалу почитаемые как боги. И визит этот не был мирным. Владельцы разрушили до основания все тогдашние государства, а всех людей обратили в рабов. Так началась долгая Эпоха Рабства. Нить истории прервалась. Владельцы обращались с людьми, как со скотом, сгоняли в стада и перегоняли с места на место. В итоге старые культуры погибли, а из их смешения начали появляться новые. С тех пор по всей Западной Шенивашаде установился единый язык (за несколькими исключениями), различающийся лишь диалектами. Но на этом Владельцы не остановились. До настоящего времени сохранились предания о том, что Владельцы ради забавы резали живых людей, вынимали у них внутренности и съедали. Ненависть к Владельцам росла изо дня в день, но выплеснуться не могла, поскольку не в силах человеческих противостоять божественной мощи.А потом вдруг случилось нечто странное. Владельцы перестали быть жестокими и начали учить людей использовать Тзай. Именно Владельцы познакомили людей с техникой и кристаллографией, заложив тем самым фундамент современной цивилизации Шенивашады. Люди учились охотно, но чёрная вековая ненависть не исчезла. Однажды люди поняли, что «боги» слабеют. Как гром среди ясного неба пришло понимание, что теперь-то можно скинуть оковы ненавистного рабства! И даже последние перемены в поведении Владельцев ничуть не ослабили той ненависти, которую за сотни лет рабства взрастили «боги» в своих рабах. Началась дикая бойня. Владельцев отлавливали повсюду и истребляли. Тела после этого сжигали дотла либо изрубали в труху и выбрасывали в водоёмы. В своей слепой ярости люди уничтожали любые следы присутствия «богов» точно так же, как и самих «богов». В итоге не осталось ни одного изображения либо описания внешности «богов», не осталось и ни одного скелета или даже кости. А по итогам той бойни люди решили, что больше никогда не будут поклоняться богам, ни живым, ни придуманным. Их место заняли язаты — достойные почитания люди, отличившиеся в том или ином деле.Владельцы оставили людям удивительное наследство. Они открыли тзай-тан, невероятный минерал, позволяющий использовать силу Тзай — первооснову мироздания. Благодаря Владельцам, возникли тзай-тарры — люди, умеющие обращаться с Тзай. Согласно традиции нашего мира, использование Тзай можно было бы назвать «магией» или «псионикой» — в зависимости от того, что Вам ближе. Но всё же на Шенивашаде это явление другого порядка. Тзай — это энергия. Тзай-тарр может зажечь взглядом свечу, может метнуть молнию, но Тзай не позволит заглянуть в будущее, прочитать чужие мысли, создать хлеб из воздуха или превратиться в орла. И всё же основное значение Тзай — источник энергии для различных машин.Но избавившись от «богов» и познав могущество Тзай, люди вовсе не обрели долгожданной свободы и не успокоились. Один хозяин исчез, но его место должен был занять другой. Начался Век Затмения, когда вчерашние ученики Владельцев начали выяснять отношения между собой. В итоге многие первые тзай-тарры погибли, а материальному наследию Владельцев был нанесён непоправимый ущерб. Если в начале войны можно было выделить чёткие союзы, то уже ближе к середине бойня приняла совершенно невообразимый характер, когда все воевали против всех. Со всех сторон раскатами грома гремела Тзай, земля была выжжена плазменными ударами, едва родившиеся государства, города и народы исчезали с лица Шенивашады каждый день. И тогда внезапно к тзай-таррам пришло понимание, что их амбиции в итоге погубят всё человечество, а значит, и их самих. Между наиболее сильными тзай-таррами был заключён Священный Союз, правила которого гласили, что тзай-тарры создают собственное государство и навсегда уходят от вмешательства в политические дела других государств, которыми должны править только обычные люди, но ни в коем случае не тзай-тарры. Священный Союз, или Таннедер-Ир на обрядовом языке тзай-тарров, провозгласил себя защитником мира и процветания всего человечества. На тзай-тарров, которые отказались принять философию Таннедер-Ир, была объявлена охота, но всё же в мире их осталось довольно много и по сей день, хотя они и разобщены. Те же, кто вступил в Таннедер-Ир, исполнили свои обещания: они прекратили войну и устранились от политической деятельности, основав собственное единое государство. С тех пор крупных войн в мире больше не было, и человечество начало уверенно двигаться к процветанию. Таким образом, к настоящему моменту Шенивашада под чутким руководство ордена Таннедер-Ир достигла весьма высокого уровня научно-технического развития, в ущерб развитию общественному.Но страх перед возможным возвращением Владельцев никуда не делся — и поэтому даже в условиях мирной жизни тзай-тарры постоянно совершенствовали средства ведения войны. Вопрос стоял в том, чтобы, когда Владельцы вернутся, можно было дать им достойный отпор. А в том, что рано или поздно старые хозяева явятся заявить права на свою утраченную собственность, никто не сомневался.Пусть читателя не смущает, что Шенивашада очень похожа на нашу Землю как по населяющим её людям, так и по языкам и природе. В бесконечной Мультивселенной возможно абсолютно всё, и именно поэтому Шенивашада одновременно и так похожа, и так отлична от нашей Земли. Да, Шенивашада находится в другом плане бытия, и именно поэтому там возможно существование тзай-тана, совершенно невероятного для нашего мира. Ещё одно ключевое отличие Шенивашады от нашей Земли это то, что на Шенивашаде есть только один огромный материк, простирающийся в обоих полушариях. Поэтому мореходство развито крайне слабо, зато есть железные дороги и воздушный транспорт (находящиеся во владении Таннедер-Ир и сильнейших государств).Такова прекрасная и многострадальная Шенивашада, сбросившая ярмо Владельцев, но так и застывшая на долгом пути к свободе. Добро пожаловать!Тема изображения на обложке предложена автором. 

Алексей Игоревич Кангин

Фантастика / Самиздат, сетевая литература / Боевая фантастика / Космическая фантастика / Социально-философская фантастика

Похожие книги