Теогенезис

Если Мудрость Веков надлежало открыть новой расе, то для этого было бы необходимо создать новое или оживить спящее качество в молекулах, которые впоследствии образуют тела перевоплощающихся Эго. Толчок к достижению этой цели, естественно, должен был исходить от Солнца Солнечной системы – «Сияющего Лика».

Согласно «Тайной Доктрине», духовный потенциал или центр физической клетки зародыша относится к четвёртому и пятому рангам или отделам Духов Огня, и именно эти отделы управляют передачей наследственности в человеке.

СТАНЦА V. Шлока 2. Комментарий первый

Шлока 2

Из Его головы, Его ступней, Его левой и правой руки устремились четыре безбрежных потока Огня.

КОММЕНТАРИЙ ПЕРВЫЙ

Голова человека представляет собой особенно сложный символ, поскольку она содержит семь центров, которые контролируют соответствующие органы и центры чувств тела. В целом, она есть символ Солнца и Разума. Каждый из центров головы и соответствующие им центры тела символизируют доминирующее качество определённого центра Небесного Человека, и каждое качество имеет в своей основе одного из Духов Огня.

Устремлённые Фохатом четыре огненных потока означают действие четырёх из вышеупомянутых Духов Огня. Фохат предстаёт здесь в аспекте Космического Электричества, и поэтому можно уверенно заключить, что эти четыре Духа Огня указывают на действие четырёх дифференциаций Электрической Энергии, которые проявляются в проводниках из органической материи в виде качеств Инициативы, Понимания, Координации и Исполнения, поскольку именно эти качества символизируются «головой, стопами, правой и левой рукой», когда применяются, как в этом случае, к символическому образу Фохата.

Нужно помнить, что в символизме каждый из основных центров головы или соответствующих центров тела, имеет не только основную эмблему, представляющую его главное качество, но и шесть меньших, изображающих менее важные качества или свойства. Это может несколько сбить с толку тех учеников, которые досконально не изучили науку символизма и потому могут легко спутать один символ с другим или соотнести какое-либо качество или свойство не с тем символом. Такие ошибки, казалось бы, вполне естественны для новичка, но бывают случаи, когда необходима точность, хотя и весьма трудно провести различие между двумя качествами, которые очень схожи по действию, но исходят из двух разных центров головы или тела, а потому имеют разные символы и имена.

СТАНЦА V. Шлока 2. Комментарий второй

Шлока 2

Из Его головы, Его ступней, Его левой и правой руки устремились четыре безбрежных потока Огня. Они отыскали обители Богов и стремительно доставили их к Мосту, где Фохат стоял с занесённой ногой. От Его пупа исходили Искры, которые, неведомо для Него, имели достаточно мощи, «чтобы смерть саму преодолеть».

КОММЕНТАРИЙ ВТОРОЙ

Экзотерически обитель Богов – это элементы Огня, Воды, Воздуха и Земли. А эзотерически жилище Богов есть четвёртый план или состояние материи.

Боги суть обожествлённые Разумы, Сознания Космических Сил и Энергий различных уровней. Очевидно, что, как было показано в предыдущих шлоках, Фохат в аспекте Божественной Воли, стоя на Мосту – Божественном Разуме – привёл в действие те формы силы и энергии, в которых Они нуждались, и Его требование было выполнено. «Занесённая нога» символизирует промежуток времени.

Учитывая то, что уже было сказано о природе Огня и Его дифференциации на космические и элементальные формы силы и энергии, ясно, что четыре потока Огня, упоминаемые в начальном предложении этой шлоки, возникли как результат взаимодействия Воли и Разума и были направлены из общего центра на Север, Восток, Юг и Запад, которые символизируют обители, или центры действия элементальных царств Огня, Воздуха, Воды и Земли.

Под «пупом» имеется в виду солнечное сплетение – «солнце» человеческого тела; центральная фигура семеричной системы малых миров – семи главных плексусов тела – подобно тому, как Солнце является центральной фигурой Солнечной системы.

Именно в силу существующего соответствия и связи между Солнцем и солнечным сплетением – взаимодействия между ними электрических и магнитных сил, некоторые восточные школы философии избрали солнечное сплетение в человеке как объект концентрации в практике йоги. Поэтому не удивительно, что именно из «пупа» Фохата – центральной точки действия – изошли потоки Огня, чтобы собрать творческие силы в общем центре для определённой цели.