Теологические исследования

Проблема состоит в том, что если есть любящий Бог, почему Он молчит? Почему Он позволяет человеку возвращаться домой с войны с ампутированными руками и ногами, абсолютно беспомощным? Вы знаете, это случается. Почему Бог позволяет рождаться детям с болезнью Дауна? Если там есть Бог, почему Он не сделает все совершенным, чтобы не было больше проблем? Понимаете, что я имею в виду? Очень трудно для человека, который находится в одиночном заключении три года и знает, что он проведет там еще восемь лет, думать, что Бог всегда прав. Если бы вы оказались в подобных обстоятельствах, это было бы так же трудно и для вас. Иов, находящийся в отчаянии человек, который потерял все, что у него было, сидел на земле семь дней и семь ночей в молчании. Но позвольте вам сказать, что когда он в конце концов начал говорить, он обвинил Бога во всем, кроме убийства. Вы скажете: «Было ли это позволительно?» Я бы не стал производить суд над Иовом, поскольку никогда не находился в его положении.

А вот, как эти современные интернациональные социалисты обращаются с подобными проблемами. Они осматриваются вокруг и говорят: «А как насчет всей этой бедности, болезней, смерти и голода? Давайте каждый внесет свою лепту и сделает мир лучшим местом для жизни, давайте избавимся от бесчеловечного отношения к человеку и сделаем мир пригодным для демократии, когда все люди в свободном мире будут болтать все, что захотят». При этом они предполагают, что все может быть устроено при помощи науки и образования, без необходимости обращения к Богу. С изгнанием Бога из жизни вся эта дьявольщина продолжается, и человек спрашивает: «Почему?» А ответ состоит в том, что Бог не может сказать вам почему.

Вы скажете: «А как насчет этих всех невинных людей, которые страдают, не сделав ничего плохого?» В этом-то и проблема. Почему праведный страдает? С этой проблемой и имеет дело книга Иова. Это основная, корневая проблема человечества. Почему Бог не предотвращает разрушительные взрывы, приливные волны, автокатастрофы, тайфуны, авиакатастрофы, землетрясения и войны? Безбожник, не имея веры в существование Бога, спорит из-за Его молчания. Подобно Иову он говорит: «О, если бы я знал, где найти Его, и мог подойти к престолу Его!» Иов — совершенный пример человека, пытающегося получить ответ от Бога относительно наказания и не получает ответа. По всем очевидным причинам Иов страдает несправедливо. И действительно, Иов переживает самую мучительную пытку, которую только может переживать человек: он теряет всех своих детей, все имущество, здоровье, от него отворачивается жена; и в заключение, чтобы добавить немного серной кислоты в уксус, от него также отказываются все его друзья. Поэтому если я говорю с кем-нибудь, кто оказывался в подобных обстоятельствах или наблюдал нечто подобное, то я советую им задать вопрос о молчании Бога.

Перед тем как продолжить нашу лекцию, я дам вам маленький отборный самородок из слов истины, который хотя и не является Библейским стихом, но все же имеет Библейскую основу. Война — это Божий суд над грехом здесь, а ад — Божий суд над грехом в том мире. Следовательно, если вы не верите в Бога или в ад, то у вас нет ответа на все эти вопросы. Если вы не верите в Бога, который наказывает за грех в этом мире и в том мире, то вы не можете сделать никакого вклада ни в этот, ни в тот мир. Не говорите ерунды о преобразовании мира в «лучшее для жизни место», для того чтобы добыть больше голосов в свою поддержку. Политики пользовались этим трюком для простачков уже 200 лет. Вы не можете объяснить причину человеческих страданий, не привлекая проблему греха, хотя грешники и придумали несколько ответов.

Деисты говорят, что Бог — добрый, но у Него нет времени следить за всеми деталями жизни. Бог — всего лишь наблюдатель над этой жизнью. Он — нечто вроде энергетического поля на задворках Вселенной, Который, дав всему начало, затем пустил дела на самотек. Этих людей иногда называют теистическими эволюционистами.