Теологические исследования

Обратите внимание, как часто эти великие учения о новозаветном спасении, которые говорят нам истину, встречаются в послании к Римлянам (Рим. 5:1, 8:33). Вот почему водное крещение нигде в послании к Римлянам не упомянуто. Святой Дух помещает верующего во Христа и в смерть Христа (Рим. 6:4), но водное крещение не связано с великими новозаветными учениями, которые объясняют события искупления, возрождения, освящения, вменения и оправдания.

Эти великие теологические учения, которые относятся к сотериологии, изучению вопроса о спасении, всегда написаны безотносительно к водному крещению любого вида, а в послании к Римлянам безотносительно также и к духовному крещению. Эти учения связаны с обращением грешника к Иисусу Христу и с верой в совершенное Его деяние, совершенное кровавое искупление Христа на кресте, понесшего наказание вместо грешника. Это учение называется учением замещения. Замещение, умилостивление, освящение, искупление, возрождение, усыновление, оправдание — все это великие новозаветные библейские слова, описывающие событие спасения. На 99% радио- или телестанций, которые транслируют проповеди и лекции, посвященные изучению Библии, вы не сможете отыскать эти слова, потому что они отражают истину, состоящую в том, что действительно происходит, когда грешник обретает спасение.

Сатана хочет, чтобы после обретения спасения грешник полагался на свои чувства или опыт, а затем избавился от слова Божия, начав читать 30 разных переводов Библии и пытаясь привести их в соответствие со своим опытом. Сатана не оставляет грешника после обретения им спасения. Его следующая хитрость заключается в том, чтобы ввести грешника в заблуждение и направить его по ложному пути, чтобы тот не понял, что с ним произошло после получения спасения. Это событие описано в послании к Римлянам. Мы оправданы Божиим судом (Рим. 8:33). Мы оправданы верой (Рим. 5:11). Мы оправданы заслугами Христа (Ис. 53:11), а верующий грешник обретает Божию праведность. А Божия праведность — это Иисус Христос (1Ин. 5:12-13).

Аллилуйя, брат, здесь есть от чего закричать! И это не имеет ничего общего с чувствами. Это научный факт. Это истина установлена и непреложна, как Скала Веков. Это не имеет ничего общего с тем, что я почувствовал, подумал, сказал, или сделал. Это славный и благословенный факт, заключающийся в том, что когда я попаду домой во славе, я обнаружу, что мои грехи, моя жестокость, моя нечестивость были приписаны моему Спасителю, Господу Иисусу Христу, Который заплатил сполна, а Его славная, святая праведность была вменена мне и приписана мне. Следовательно: «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1Ин. 3:2).

«Ибо Бог предопределил нас быть подобными образу Его Сына» (Рим. 8:29).

УСЫНОВЛЕНИЕ

Мы уже рассмотрели много вопросов сотериологии, учения о спасении. Одним из великих учений новозаветного спасения является учение об усыновлении, которое мы будем изучать в этой лекции. С возрождения начинается новая жизнь в душе. Когда человек рождается свыше Святым Духом, то рождается свыше не его душа, а его дух, потому что: «рожденное от Духа есть дух» (Ин. 3:6). Оправдание означает новое отношение Бога к этой душе: эта душа объявлена праведной на основании совершенного деяния Иисуса Христа. Усыновлением язычник допускается в Божию семью. Возрождение - это изменение природы; оправдание - это изменение отношения; освящение - это изменение характера, усыновление - это изменение состояния.