Теологические исследования

3.У нас есть достояние. В своей проповеди Павел говорит: «...чтобы они ... верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными» (Деян. 26:18).

4.Чадо Божие является избранным. Как только человек принимает Христа как своего Спасителя, он становится: «избранным по предведению Бога Отца...» (1Петр. 1:1-2). «Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира...» (Еф. 1:4). Ни один человек не избран прежде создания мира вне Христа, поскольку Бог избирает только тех, кто во Христе. На самом деле ни Авраам, ни Исаак, ни Иаков никогда не были во Христе. Поэтому человек не является избранным до того момента, как он обретает спасение. Только когда человек принимает Христа своим Спасителем, тогда он становится избранным, уже будучи во Христе.

5.Человек становится чадом Божиим.«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12). «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими...» (1Ин. 3:1).

6.Человек получает небесное гражданство.«Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя» (Фил. 3:20).

7.Человек становится наследником Бога и сонаследником Христа:«Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники» (Гал. 3:29, Рим. 8:17).

8.Человек становится «новой тварью», а не творением, как сказано в некоторых извращенных переводах Библии. «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое» (2Кор. 5:17). Мы рождены со старым естеством, падшей природой Адама, и эта природа названа «тварью» в послании к Римлянам 8:20. А сейчас у нас — Божие естество, а вы являетесь рожденной свыше тварью.

9.Спасенный грешник становится слугой Бога. «Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Бога...» (Рим. 6:22).

10.Спасенный грешник становится священником Божиим. В 1Петра 2:9 сказано, что каждое чадо Божие есть «род избранный, царственное священство». Симон Петр говорит в 1Петра 2:5: «И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом».

11.Спасенный грешник примирен с Богом. «Что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире; А теперь во Христе Иисусе... стали близки Кровию Христовою» (Еф. 2:12-13, Рим. 5:10).

12.Когда грешник верит в Иисуса Христа как своего Спасителя, он освящен во имя Господа Иисуса Христа. (1Кор. 6:11). В Деяниях 26:18 освящение считается результатом обращения.

В Отношении Бога Сына

13. Грешника Бог «облагодатствовал... в Возлюбленном» (Еф. 1:6). В новых переводах Библии эта фраза изменена. Во всех новых переводах Библии, принятых «пионерами» и «детьми детсадовского возраста», говорящими о Святом Духе, эта фраза изменена и таким образом от нее избавились. И я понимаю почему. Дело в том, что люди, имеющие отношение к этому извращению, не были облагодатствованы в Возлюбленном.