Читаем Теологические исследования полностью

Католицизм провозглашает «единение с собой», буддизм — «растворение себя». Языческая мудрость гласит: «познай себя», мусульманство — «человек, покорись». Современное образование призывает к самореализации. И только Иисус говорит: «Отрекись от себя» и «Придите ко мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; Возьмите иго мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11:28-30). А в Ин. 17:3 мы читаем, как Бог и Христос, Его Сын, даруют человеку жизнь вечную: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа». Вы можете спросить: «А как же все остальные религии, которые провозглашают то же самое?» Попробуйте, испытайте их и вы обнаружите, что они самая настоящая мистификация. Они не дают вам победы над грехом, а только приводят вас в пассивное состояние, в котором вы притворяетесь, что не имеете греха, в то время как на самом деле вы являетесь его рабом.

На религиозном конгрессе в 1932 году (когда представители различных религиозных конфессий собрались вместе поболтать о своих вселенских проблемах и попытаться привести всех людей под отцовство Бога и братство человека), после недельной дискуссии, один человек встал и обращаясь к группе сановников, включающей римских католических кардиналов и епископов, православных патриархов, протестантских диаконов и проповедников, учителей Корана, гуру, спросил: «Как мне омыть мою красную правую руку?» Если вы не узнали, то я вам подскажу, что это цитата из Макбета, который после совершения убийства сказал: «Как мне омыть мою красную правую руку?» Что, иными словами, означает: «Как я могу очиститься после совершения греха?» Не оказалось ни одной религии, которая подсказала бы ему, как это сделать немедленно. Римляне сказали, что он должен исповедоваться, раскаяться и получить отпущение грехов. Но при этом у человека не было уверенности, что его грехи прощены, что он не попадет в ад, а попадет на небеса, — все это он узнает только после смерти. А при жизни ему остается лишь надежда и страх. Протестанты посоветовали ему исправиться, жить праведной жизнью и это покроет грех; буддисты настаивали, что если бы он следовал благородному восьмеричному пути, то он бы не согрешил. Но все это не решало проблему, т.к. проблема состояла в грехе против Вечного Существа, которое живет в вечности. Как можно оплатить этот грех? Ведь оплата также должна быть вечной. Вот в чем проблема. У них не было ответа на этот вопрос. Ответ на этот вопрос мы можем найти только в Библии, которая утверждает истину: «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха» (1Ин. 1:17). И снова: «В Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов» (Кол. 1:14). Аминь!

БОГ — ГАРМОНИЧНОЕ СУЩЕСТВО

В этой главе мы рассмотрим некоторые атрибуты Бога и увидим, что Он гармоничное существо. Вы должны помнить, что, хотя Бог и является милосердным, верным, любящим, справедливым и праведным, в Библии Он показан также и справедливым, святым и праведным. В Америке люди так часто чувствовали «любовь Бога», что они воспринимают Его в виде Санта Клауса, сидящего на небесах и готового всех расцеловать. Они воображают, что обладают всей полнотой любви и даже, прочитав Иоан. 3:16 об истинной любви, не покраснеют и не смутятся. На Америку было излито столько любви, проповеданной людьми, желающими славы, почета, денег, что эта страна забыла о справедливости, святости и праведности Бога. В своей суете они забыли, что Господь никогда не был терпим ко греху и никогда его не потерпит. Война — Божий суд над грехом здесь, и ад — Божий суд над грехом в грядущем. Бог не изменил свое отношение ко греху, не перестал бороться с ним и не сделает этого в будущем.

Сегодня многие христиане имеют искаженное представление о Боге. Некоторые придают слишком большое значение Его любви, забывая, что Он свят и в то же самое время справедлив. Любовь дает Ему возможность простить грех и явить милость по отношению к раскаявшемуся грешнику, но Божия святость и справедливость требует наказания в полную силу закона. В Рим. 6:23 сказано: «Ибо возмездие за грех — смерть...» И снова в послании к Евреям мы читаем, что в Ветхом Завете «всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние» (Евр. 2:2).

Перейти на страницу:

Похожие книги