Читаем Теоретическая география. Грядущая катастрофа. полностью

Большинство исследователей индуистской мистики считают, что южнее нынешнего Индостана существовал континент Лемурия, на котором и жили доарийские цивилизации Тамилов, создавшие йогу и древние традиции сиддхов. По их убеждениям этот континент затонул несколько тысячелетий назад вместе с высочайшей горой мира Меру, священными городами и храмами Тамилов. Приводятся даже карты доарийской Индии, на рис. 23 изображена одна из них.





Рис. 23. Карта доарийской Индии, реконструированная по священным текстам тамилов.


Простой просмотр карты дна Индийского океана "гово­рит", что никакой Лемурии в действительности не было, что эта карта от начала до конца — выдумка людей, уверовавших в древние описания сказочной страны предков. Впрочем на их карте есть одна интересная деталь, которая позволяет восстановить истинную картину той далёкой поры — горная цепь, простирающаяся с севера на юг, в середине которой указана высочайшая вершина — Меру. По этой детали мы вдруг осознаём, что мистики Индии говорят о той карте, которой обладал мир 10 тысяч лет назад (см. рис. 21). На этой карте Гималаи действительно тянутся с севера на юг, а где-то недалеко от экватора оказывается высочайшая вершина планеты Джомолунгма! Две огромные низменности планеты Западно-Сибирская низменность и Восточно-Европейская равнина станут дном Атлантики или Северного Ледовитого океана (и так и так можно сказать), воды которого соединятся с водами Индийского океана проливом, который можно было бы назвать пролив Копетдаг. Фактически мы восстановили древнюю карту Индии или, если вам это больше нравится, Лемурии (см. рис. 24).





Рис. 24. Тропическая зона допотопного мира — Тамилланд.


Так что священные города и храмы древней Индии никуда не исчезали! Просто землетрясения разрушили часть из них, а то, что осталось, литосфера повернула на 90 градусов, и по тем описаниям, которые сохранились, теперь невозможно их узнать. Наиболее древним из известных ныне тамильских священных городов является Мохенджо-Даро. Индусы считают, что это самый древний из городов мира, что ему 30 тысяч лет, тогда как европейцы оценивают его возраст значительно скромнее. В "Хронике человечества" приведена фотография статуэтки девушки, жившей в этом городе примерно 2500 лет до нашей эры. Всмотримся в неё.

Перед нами совсем юное создание, каждая частица которого олицетворяет власть. У неё вполне современная причёска, волосы стянуты заколкой; на шее трёхлистник, смысл которого нам непонятен; на правой руке два кольца выше локтя и два кольца у кисти; на левой руке девять колец выше локтя и примерно столько же ниже локтя; поскольку никаких других одеяний на ней нет, мы вправе насладиться созерцанием красоты её тела. Можно сказать, что у неё идеальная фигура топмодели, если бы не сильно утрированное изображение низа живота. Необычно высокий и специфично глубокий разрез лобковой области заставляет вспомнить "неолитических Венер".

Статуэтку из Мохенджо-Даро, Индия (ок. 2500 до н.э.) и статуэтку неолитической "Венеры" из Мораван-над-Вагом,




Рис. 25. Ослепительная красавица из Мохенджо-Даро.


Словакия (ок. 22 тыс. лет до н.э.) объединяет сексуально гипертрофированный стиль изображения половых органов женщины (см рис. 26).

По-видимому, неправдоподобно высокий разрез низа живота совсем не художественный приём, а добросовестная фиксация последствий нескольких ритуальных обрезаний. Уже в те, древнейшие времена, находились "истинные ревнители", которым сексуальная природа человека представлялась несовершенной. И она "улучшалась" специальными приёмами, включая хирургическое вмешательство. Очень похоже, что ритуальное женское обрезание сопровождало ступени инициации, наделяя инициируемое лицо всё большими властными полномочиями. Так что это не художественный приём, призванный произвести впечатление на зрителя, это манифестация атрибута власти, это как корона, это — своеобразная держава Матриархата. В данном случае — это не способ увековечивания мудрой правительницы, это некий архетип, баба-Яга, если хотите фиксация видений Великой Богини Матриархата.




Рис. 26. Неолитическая Венера.





Рис. 27. Венера из Мораван-над Вагом.


Позднее при вытеснении Матриархата Патриархатом, чтобы скрыть этот естественный, очевидный и освящённый временем символ власти, пришлось вводить одежду, ставшую обязательной и для правительниц, и для правителей. Таковы функции одежды и условия её появления.

Перейти на страницу:

Похожие книги