Читаем Теоретическая география. Грядущая катастрофа. полностью

Зацепкой является ковчег. Второй раз Бог заставил изготовлять ковчег уже самого Моисея. Зачем? Он, что, готовил новый потоп? Нет, Он Сам в нём спасался. Господь всё заранее знал. Он знал, что не вечно будут евреи бродить по пустыне, наступит и такой день, когда они войдут в Землю Обетованную, перейдя Иордан. И, когда этот момент наступил, Яхве остановил воды реки и ковчег был перенесён посуху.

Вы только вдумайтесь в смысл того, что написано в Библии: находясь в ковчеге — устройстве для спасения на водах, Яхве остановил течение реки, чтобы Его перенесли посуху. Да ведь этим самым там сказано, что Яхве боится воды! По-видимому потому, что основу Яхве составляет огненное начало. Вот почему Он заставил Ноя построить ковчег!

Если Яхве боялся воды, а человек без воды жить не может, следовательно, между Богом и человеком должен быть посредник — лицо, в каком-то смысле особо тесно связанное с водой, хозяин воды, властелин воды. В христианстве властелином воды был Иисус Христос. Он повелевал обитателями воды, например рыбами, направляя их в сети, превращал воду в вино, ходил по воде и водил по ней Своих учеников. В иудаизме властелином воды был Моисей. Он иссекал её из камня, приказывал ей расступиться, когда надо было вести народ через море. Он ещё в младенчестве подобно Ною был отдан на волю речных волн, но они не только не причинили ему вреда, а даже наоборот сделали сыном дочери фараона. А задолго до Моисея роль властелина воды выполнял Ной. Он лучше всех умел строить корабли и управлять ими. Бог ему указал размеры, материал и свойства, которыми должно было обладать его судно, главным из которых было непотопляемость, и Ной блестяще справился с задачей — построил ковчег, а это очень непростое дело, смею вас заверить. Если бы Ной не умел делать корабли и хорошо управлять ими, Бог навряд ли поручил бы ему такое важное дело.

В истории Ноя, которую современная христианская церковь считает неуклюжей выдумкой, есть один замечательный момент.

«И сказал Бог Ною и его сыновьям с ним, сказав: "А Я, — вот, Я постановляю Мой договор с вами и с вашими потомками после вас, и со всякою живою душою, которая с вами, — что птицы, что скот и что всякий земной зверь с вами, от всех, вышедших из ковчега до всех земных зверей. И Я постановляю Мой договор с вами, и не будет больше уничтожаться никакая плоть водами потопа, и не будет больше потопа, чтобы опустошать землю". И сказал Бог:

"Вот знамение договора,

который Я устанавливаю

между Мною и вами

и всякою живою душою,

которая с вами,

на поколения вечные, —

Мою радугу Я становлю во облаке,

и она будет знамением договора

между Мною и землёю" [47]».

Итак, заветы с Господом заключали лица, являвшиеся владыками воды, о том, что Господь воздержится от опустошения земли при помощи потопа. Но мы то с вами прекрасно знаем, что Всемирный потоп — это периодическое природное явление, такое же неотвратимое как утренний восход солнца, как приливы и отливы, поэтому никакого завета с Ноем Господь не заключал и радуга — это никакая не подпись под заветом. Остальные владыки воды только продлевали этот завет и, надо сказать, делали они это чрезвычайно успешно, 9300 лет, прошедшие со дня последнего потопа — это рекорд, очень большой, невероятно большой срок. Так что когда загорелась в небе новая звезда, пророк Иоанн объявил, что конец света близко, настало время каяться и омывать свои грехи, то это просто отражение очень древней традиции, ещё живой в то время, то есть всё это неслучайно и неудивительно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агрессия
Агрессия

Конрад Лоренц (1903-1989) — выдающийся австрийский учёный, лауреат Нобелевской премии, один из основоположников этологии, науки о поведении животных.В данной книге автор прослеживает очень интересные аналогии в поведении различных видов позвоночных и вида Homo sapiens, именно поэтому книга публикуется в серии «Библиотека зарубежной психологии».Утверждая, что агрессивность является врождённым, инстинктивно обусловленным свойством всех высших животных — и доказывая это на множестве убедительных примеров, — автор подводит к выводу;«Есть веские основания считать внутривидовую агрессию наиболее серьёзной опасностью, какая грозит человечеству в современных условиях культурноисторического и технического развития.»На русском языке публиковались книги К. Лоренца: «Кольцо царя Соломона», «Человек находит друга», «Год серого гуся».

Вячеслав Владимирович Шалыгин , Конрад Захариас Лоренц , Конрад Лоренц , Маргарита Епатко

Фантастика / Научная литература / Самиздат, сетевая литература / Ужасы / Ужасы и мистика / Прочая научная литература / Образование и наука